tag:blogger.com,1999:blog-581508373691760862024-03-13T10:29:41.630+08:00Tazkirah Ketapang"ILLAHI ANTA MAQSHUUDII WARIDHOOKA MATHLUUBII A'THINII MAHABBATAKA WA MA'RIFATAK"Unknownnoreply@blogger.comBlogger173125tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-21153790193982234512011-06-07T21:14:00.001+08:002011-06-07T21:21:40.584+08:00Menyambut Kelahiran Dalam Islam<span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">Menyambut Kelahiran Dalam Islam</span><br /><br />Objektif :<br /><br />Kaedah ini bertujuan memberitahu kepada suami akan beratnya kesakitan yang dihadapi oleh isteri ketika hendak melahirkan anak dan menuntut suami supaya sentiasa berada disamping isterinya agar beban kesakitan dapat dikurangkan.<br /><br />Kaedah ini juga bagi membimbing suami supaya dapat menyambut kelahiran anak mengikut cara yang digarispandukan oleh Islam.<br /><br /><span class="fullpost">Aktiviti :<br /><br />1. Suami Berada Di Samping Isteri Ketika Saat-Saat Isteri Hendak Bersalin.<br />Alangkah gelisah dan kritikalnya saat-saat akan melahirkan anak lebih-lebih lagi bagi ibu yang pertama kalinya akan melahirkan anak. Suami perlu memberikan motivasi kepada isteri agar tetap tabah dan sabar, di samping suami harus banyak berdoa kepada Allah serta banyak beristighfar dan berselawat disamping membanyakkan bacaan surah Al-Insyiqa' dan surah Al-Hasyr.<br /><br />Firman Allah Taal dalam surah Luqman ayat 14 :<br /><br />Maksudnya : "Dan Kami wajibkan menusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya telah mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal mengandung hingga ke akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun (dengan yang demikian) bersyukurlah kepadaKu dan kepada kedua ibubapamu dan (ingatlah), kepada Akulah jua tempat kembali (untuk menerima balasan).<br /><br /><br />2. Azan Di Telinga Kanan Dan Iqamah Di Telinga Kiri.<br />Suami hendaklah segera mengazankan di telinga kanan anak yang baru lahir dan diiqamahkan di telinga kiri dengan tujuan supaya dijauhi anaknya dari gangguan syaitan dan supaya kalimah pertama yang dapat didengar oleh bayi ialah kalimah Allah. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan dari Rafi' r.a. Rasulullah bersabda :<br /><br />Maksudnya : "Aku melihat sendiri Rasulullah s.a.w. mengazankan Al-Hassan bin Ali pada telinganya ketika itu ia baru dilahirkan oleh Fatimah r.a."<br /><br />Riwayat Abu Daud dan Tirmizi<br /><br /><br />3. Membaca Surah Al-Qadar dan Surah Al-Ikhlas.<br />Suami hendaklah juga membanyakkan bacaan surah Al-Qadar di telinga kanan dan surah Al-Ikhlas di telinga kiri bagi tujuan memohon kepada Allah supaya anak yang dilahirkan terselamat dari melakukan perzinaan dan memohon juga supaya dikuatkan iman, jauh dari menyeleweng fahaman akidahnya dari landasan Ahlus Sunnah Wal Jamaah.<br /><br /><br />4. Membaca Surah Al-Insyirah Di Jari Manis Dan Ditahnikkan.<br />Suami juga hendaklah membaca surah Al-Insyirah di jari manis kemudian mencelupkan jari manis ke dalam manisan (madu) dan ditekankan (ditahnikkan) di langit-langit bayi tersebut dengan membaca ayat 36, surah Ali-Imran :<br /><br />Maksudnya : "Maka apabila ia melahirkannya, berkatalah ia: Wahai Tuhanku! Sesungguhnya aku telah melahirkan seorang anak perempuan (sedang yang aku harap-harapkan ialah anak lelaki), - dan Allah memang mengetahui akan apa yang dilahirkannya itu - dan memanglah tidak sama anak lelaki dengan anak perempuan dan bahawasanya aku telah menamakannya Maryam, dan aku melindungi dia dengan peliharaanMu, demikian juga zuriat keturunannya, dari godaan syaitan yang kena rejam (yang dikutuk dan disingkirkan)".<br /><br />Tahnik adalah bertujuan untuk memohon kepada Allah S.W.T. supaya anak yang dilahirkan mempunyai lidah yang fasih dan terkawal lidahnya dari menyebut perkara-perkara yang tidak berfaedah dan mendatangkan maksiat walaupun perkara ini boleh dilakukan oleh orang yang soleh namun bapa kepada anak tersebut lebih utama melakukan tahnik untuk anaknya kerana hadis riwayat oleh Tirmizi menyebutkan salah satu doa yang paling mustajab ialah doa ibu bapa untuk anaknya".<br /><br /><br />5. Melaksanakan Tuntutan Sempena Hari Ketujuh.<br />Memberikan nama yang baik.<br /><br />Bapa dikehendaki menamakan anaknya dengan nama-nama yang baik pada hari ketujuh kerana nama itu sendiri adalah merupakan doa kepada anaknya.<br /><br />Rasulullah s.a.w. bersabda :<br /><br />Maksudnya : "Sesungguhnya kamu akan diseru pada hari kiamat dengan nama-nama kamu dan nama-nama bapa kamu, maka indahkanlah nama kamu".<br /><br />Riwayat Abu Daud<br /><br />Membaca Doa ketika memberikan nama anak.<br /><br />Maksudnya : "Ya Allah wahai Tuhan kami, jadikanlah nama yang diberikan ini memberi keberkatan kepadanya, pandukan segala usahanya ke arah keredhaanMu, jadikan menuntut ilmu sebagai matlamatnya dan akhirkan hidupnya dengan amal-amal soleh. Ya Allah wahai tuhan kami, lanjutkanlah usianya dalam ketaatan kepadaMu dan kepada RasulMu dan jadikan tubuh badannya dalam keadaan sihat walafiat. Ya Allah, jadikan ia pemimpin di waktu dewasa, teguhkan imannya sepertimana iman para nabiMu sehingga hari kiamat. Ya Allah kurniakan ia rezeki yang halal dan berkat, dekatkanlah ia dengan kebaikan dan jauhkan ia daripada kejahatan dengan rahmatMu Ya Allah yang Maha Pengasih.<br /><br />Mengaqiqahkan anak.<br /><br />Bapa hendaklah mengaqiqahkan anaknya kerana hukumnya adalah sunat mu'akad iaitu dengan mengadakna kenduri kesyukuran. Menyembelih 2 ekor kambing bagi anak lelaki dan seekor kambing bagi anak perempuan. Sebaik-baiknya dilakukan pada hari ketujuh.<br /><br />Rasulullah s.a.w. bersabda :<br /><br />Maksudnya : "Setiap anak yang dilahirkan tergadai dengan aqiqahnya yang disembelih pada hari ke tujuh kelahirannya, diberikan nama dan dicukur rambutnya".<br /><br />Riwayat abu Daud<br /><br />Ketika menyembelih aqiqah disuruh juga menyebut nama anak.<br /><br />Maksudnya : "Dengan nama Allah, Ya Allah untukMu dan bagiMu akikah ini dari ……(sebut nama anak)….<br /><br />Gesaan Aqiqah :<br /><br />Rasulullah s.a.w. bersabda :<br /><br />Maksudnya : "Kerkakanlah aqiqah bagi anak lelaki yang baru lahir, kerana itu hendaklah kamu menyembelih aqiqah dan jauhkanlah gangguan dari anak itu".<br /><br />Muttafaqun A'laih<br /><br />Antara hikmah aqiqah adalah :<br /><br />Membiiasakan berkorban bagi orang tua demi kepentingan bayi yang baru lahir di dunia.<br /><br />Melindungi diri dari gangguan syaitan.<br /><br />Bercukur rambut.<br /><br />Adalah menjadi tanggungjawab bapa untuk mencukur rambut anaknya pada hari ke tujuh (dibotakkan) sama ada dilakukan olehnya sendiri atau orang lain.<br /><br />Antara hikmah bercukur rambut adalah :<br /><br />Hikmah kesihatan.<br /><br />Dengan membuang, mencukur rambut anak yang baru lahir akan terbuka semua lubang rambutnya yang mungkin akan mengukuhkan pancaindera penglihatan, pernafasan dan pendengaran.<br /><br />Hikmah kemasyarakatan.<br /><br />Dapat bersedekah dengan emas atau perak seberat timbangan rambutnya. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan dari Anas bin Malik r.s. ia berkata :<br /><br />Maksudnya : "Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. telah menyuruh supaya mencukur rambut cucunya Saidina Hassan dan Hussin r.a. pada hari ketujuh dan disedekahkan berat timbangan rambutnya dengan nilai perak".<br /><br />Riwayat At-Tirmizi dan Abu Daud<br /><br />Khurafat yang perlu ditinggalkan.<br /><br />Mencukur bahagian-bahagian tertentu daripada kepala sebagaimana yang banyak dilakukan sekarang, kerana ini termasuk dalam perkara yang dilarang keras oleh Rasulullah s.a.w. sebagaimana maksud hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim.<br /><br />Menggunakan buah kelapa dan segala macam campuran seperti garam dan bunga kerana amalan ini diambil dari budaya Hindu. Rasulullah bersabda :<br /><br />Maksudnya : "Barangsiapa yang menyerupai (meniru apa sahaja perkara-perkara yang bertentangan dengan syariat Islam) dengan sesuatu kaum (yang bukan Islam) maka ia tergolong daripada mereka".<br /><br />Mengkhatankan anak.<br /><br />Bapa bertanggungjawab untuk mengkhatankan anak lelakinya. Dalam sebuah hadis disebutkan :<br /><br />Maksudnya : "Berkhatan itu sunat bagi lelaki, mulia bagi wanita".<br /><br />Riwayat Abu Daud<br /><br />Walaupun demikian, amalan masyarakat kita mengkhatankan anak pada umur sebelas tahun atau dua belas tahun tidaklah menyalahi syarak. Adalah menjadi suatu yang baik sekiranya anak-anak sebelum dikhatankan terlebih dahulu diaturkan majlis khatam Al-Quran untuknya.<br /><br />Antara faedah berkhatan adalah :<br /><br />Melindungi daripada berbagai-bagai penyakit.<br /><br />Membersihkan diri dari kekotoran.<br /><br /><br />6. Menyusukan Anak.<br />Demi kesihatan anak, ibu hendaklah menyusukan anak dengan susu ibu.<br /><br />Firman allah Taala dalam surah Al-Bawarah ayat 233:<br /><br />Maksudnya : "Dan ibu-ibu hendaklah menyusukan anak-anak mereka selama dua tahun genap iaitu bagi orang yang hendak menyempurnakan penyusuan itu".<br /><br />Imam As-Syafie berkata<br /><br />"Sihat atau tidak anak itu adalah bergantung sama ada anak disusui oleh susu ibu atau tidak walaupun sekali susuan".<br /><br />Kelebihan menyusukan anak :<br /><br />Setiap tegukan dari susu ibu, Allah S.W.T. memberi pahala satu kebaikan.<br /><br />Bila ibunya semalaman tidak dapat tidur kerana menjaga anaknya yang sakit, maka Allah S.W.T. memberi pahala seperti memerdekakan 70 hamba ke jalan Allah.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:85%;" ><em>Click Title for Read More...</em></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-25376456513259395912011-02-20T00:27:00.004+08:002011-02-20T00:34:43.820+08:00Gambaran Syurga Menurut Al-Quran<div><font color="#ff0000">Gambaran Syurga Menurut Al-Quran</font><br /><br />Para ulama bersepakat syurga itu terletak di atas dari langit yang ketujuh. Allah berfirman:<br />Dan demi sesungguhnya! (Nabi Muhammad) telah melihat (malaikat Jibril, dalam bentuk rupanya yang asal) sekali lagi ,- Di sisi "Sidratul-Muntaha";Yang di sisinya terletak Syurga "Jannatul-Makwa".<br />(An-Majm : 13-15)<br /><br />[Ketika Rasulullah dalam perjalanan Mikraj, Baginda telah berhenti di Sidratul Muntaha. Menurut baginda, Sidratul Muntaha itu berada jauh di luar alam langit (di luar ruang angkasa). Di situlah Baginda dapati terletaknya syurga.]<br /><br /><span class="fullpost">Kemudian dikatakan syurga itu luasnya seluas langit dan bumi sebagaimana difirmankan Allah:<br />Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa;<br />(Ali Imran ayat 133)<br /><br />Di syurga juga udaranya nyaman tidak panas membakar dan tidak pula sejuk mengigit. Allah berfirman:<br />Mereka berehat di dalam Syurga dengan berbaring di atas pelamin-pelamin (yang berhias), mereka tidak nampak di situ adanya matahari (usahkan hawa panasnya), dan tidak juga merasai suasana yang terlampau sejuk;<br />(Al-Insan: 13)<br /><br />Abu Hurairah berkata bahawa Rasulullah bersabda: "Bahawa dinding-dinding syurga itu batu-bata dari perak dan emas. Tanahnya pohon kimkuma (Za'faran) dan buminya kasturi."<br />(Hadis riwayat Al-Bazzar).<br /><br />Dalam sebuah hadis lain diceritakan bahawa Rasulullah bersabda yang bermaksud: "Tanah syurga itu licin putih, kasturi murni."<br />(Hadis riwayat Muslim).<br /><br />Harumnya bau syurga ini dapat dicium dari jarak perjalanan 100 tahun.<br /><br />Sungai-Sungai di Syurga<br /><br />Sungai-sungai syurga pula memancar dari bawah-bawah bukit.<br />Di dalam al-Quran, Allah banyak menyebut tentang macam-macam sungai di syurga ini antara lain firmanNya:<br />Sifat Syurga yang telah dijanjikan kepada orang-orang yang bertaqwa (ialah seperti berikut): ada padanya beberapa sungai dari air yang tidak berubah (rasa dan baunya), dan beberapa sungai dari susu yang tidak berubah rasanya, serta beberapa sungai dari arak yang lazat bagi orang-orang yang meminumnya, dan juga beberapa sungai dari madu yang suci bersih. Dan ada pula untuk mereka di sana segala jenis buah-buahan, serta keredaan dari Tuhan mereka. (Adakah orang-orang yang tinggal kekal di dalam Syurga yang sedemikian itu keadaannya) sama seperti orang-orang yang tinggal kekal di dalam neraka dan diberi minum dari air yang menggelegak sehingga menjadikan isi perut mereka hancur? (Sudah tentu tidak sama)!<br />(Surah Muhammad : 15)<br /><br />Ayat di atas memberi pengertian bahawa sungai-sungai di syurga bukanlah mengandungi air-air biasa seperti di dunia ini, sebaliknya ada sungai yang berair susu, ada yang berair anggur (arak) yang tidak memabukkan, ada yang dari madu dan sebagainya. Sungai-sungai ini semuanya mengalir dengan tenang melalui rumah-rumah di syurga, di kebun-kebun dan di celah-celah pokok. Bahkan terdapat juga mata-mata air yang mengalir.<br /><br />Jadi Allah telah menjanjikan bagi orang yang bertakwa itu sungai yang airnya mempunyai ciri-ciri sebagai berikut:<br />· Airnya tidak berubah rasa dan baunya.<br />· Air susu yang tidak berubah rasa dan warnanya<br />· Air anggur (arak) yang lazat dan tidak memabukkan bagi peminumnya.<br />· Madu yang disaring<br /><br />Sewaktu Israk dan Mikraj, Rasulullah s.a.w. pernah melihat sungai yang dinamakan Al-Kausar. Sungai ini dilingkari oleh bukit-bukit yang terdiri dari permata-permata dan tanahnya dari wewangian yang paling wangi. Tepian sungai ini terdiri dari emas sedangkan anak-anak batunya dari mutiara.<br /><br />Barangsiapa meminum air dari Al-Kausar ini walau hanya satu kali sahaja, dia tidak merasa haus untuk selama-lamanya.<br /><br />Tentang nama-nama sungai di syurga, tidak ada disebut dengan jelas di dalam al-Quran. Nabi bersabda: Bahawasanya di syurga terdapat suatu sungai yang disebut sungai rajab, airnya lebih putih daripada air susu dan rasanya lebih manis daripada madu. Sesiapa yang puasa satu hari dari bulan Rajab, maka Allah memberikan minuman dari sungai itu.<br />(Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)<br /><br />Yang jelas sungai yang bersama Rajab dengan sifat-sifatnya yang luar biasa ini belum pernah dilihat dan dirasakan airnya oleh manusia di dunia ini. Walau bagaimanapun di dalam keterangan-keterangan lain disebutkan bahawa di syurga ada sungai-sungai seperti Al-Kausar dan Al-Firdaus.<br /><br />Tentang Al-Kausar, Anas r.a. ada bercerita bahawa Rasulullah s.a.w. tidur di atas tikar jerami, tiba-tiba sambil mengangkat kepalanya Baginda tersenyum. Anas bertanya: "Mengapa engkau tertawa ya Rasulullah?" Baginda menjawab: "Ayat yang diturunkan kepadaku tadi (yang bermaksud):<br />Sesungguhnya Kami telah mengurniakan kepadamu (wahai Muhammad) kebaikan yang banyak (di dunia dan di akhirat). Oleh itu, kerjakanlah sembahyang kerana Tuhanmu semata-mata, dan sembelihlah korban (sebagai bersyukur). Sesungguhnya orang yang bencikan engkau, Dia lah yang terputus (dari mendapat sebarang perkara yang diingininya).<br />(Al-Kausar: 1-2-3)<br /><br />Kemudian Baginda bertanya: "Adakah engkau tahu apa itu Al-Kausar?" Anas menjawab: "Allah dan RasulNya yang lebih tahu." Lalu Rasul menerangkan: "Al-Kausar itu satu sungai yang dijanjikan kepadaku oleh Allah, pada sungai itu banyak kebajikan. Di atasnya sebuah kolam (Al-Haudi) yang akan datang umatku kepadanya. Bejananya banyak sebanyak bintang-bintang di langit."<br />(Riwayat Muslim).<br /><br />Nabi bersabda: "Bahawa masing-masing nabi itu mempunyai kolam. Mereka ini bangga membanggakan manakah yang lebih banyak orang datang. Dan aku mengharap, bahawa adalah aku yang terbanyak orang datang."<br />(Riwayat Imam At-Termizi)<br /><br />Mendengar tentang banyaknya kenikmatan yang terdapat pada Al-Kausar ini, tentu banyak di antara kita yang berharap untuk dapat menjadi golongan orang-orang yang dapat datang ke tempat tersebut. Agar harapan ini menjadi nyata, hendaklah kita berusaha mencari keredhaan Allah dalam kehidupan ini dari segala segi.<br /><br />Syurga itu Bertingkat-Tingkat<br /><br />Syurga itu bertingkat-tingkat dan setiap tingkat berbeza-beza pula. Jarak antara satu tingkat dengan tingkat yang lain ialah seperti jarak antara bumi dan langit. Adapun tingkatan syurga yang paling tinggi darjatnya dinamakan "Al-Firdaus". Di atas Al-Firdaus inilah terletak "Arsy Rahman (Mahligai Tuhan).<br /><br />Selain itu, keistimewaan syurga Al-Firdaus ialah para penghuninya akan dapat melihat wajah Allah dua kali dalam sehari iaitu pada waktu pagi dan petang. Sedangkan nikmat yang tertinggi di dalam syurga ialah apabila manusia dapat menatap wajah Allah.<br /><br />Adapun cara melihat Allah bukanlah seperti halnya kita melihat dengan mata biasa seperti yang lazim berlaku, tetapi caranya ialah dengan penglihatan mata yang telah ditentukan Allah buat para penduduk syurga.<br /><br />Segala yang ada di syurga itu indah-indah belaka jauh lebih indah dari apa yang ada di atas muka bumi ini. Tetapi yang terindah di syurga ialah pandangan terhadap Allah, tidak sesuatu kenikmatan lain yang dapat melebihi keistimewaannya.<br /><br />Cuba kita bayangkan di dunia ini sahaja, kalaulah kita diberikan kesempatan bertemu dan berbual-bual dengan salah seorang pemimpin negara, tentu kita akan sangat gembira dan bahagia dengan pengalaman tersebut. Inikan pula akan bertemu dengan Allah yang menciptakan dunia ini.<br /><br />Firman Allah:<br /><br />Pada hari akhirat itu, muka (orang-orang yang beriman) berseri-seri; Melihat kepada Tuhannya.<br />(Al-Qiyamah : 22-23)<br /><br />Rasulullah pernah bertanya kepada Jibril: "Hai Jibril pernahkah kau melihat Allah?" jawab Jibril pernahkah kau melihat Allah?" jawab Jibril: "Bahawa di antara saya dan Tuhan ada 79 tutup yang terdiri dari lapisan-lapisan cahaya. Bila terbuka tutup yang paling luar, maka akan terbakarlah aku memandangNya. Sedangkan antara engkau dan Tuhan ada 71 lapisan tutup dari cahaya. Bila terbuka tutup yang paling luar, engkau akan terbakar pula memandangnya."<br /><br />Dalam hal ini pernah Nabi Musa a.s. meminta kepada Allah untuk melihatNya. Tetapi baru sahaja Allah menunjukkan diri kepada gunung, gunung itu bergegar dan hancur sehingga Musa jatuh pengsan. Ini membuktikan gunung yang bagaimana juga kukuhnya akan hancur bila Tuhan menunjukkan diriNya, inikan pula manusia yang lemah.<br /><br />Kemudian dalam satu riwayat lain digambarkan syurga itu sebagai berikut :<br /><br />· Tingkatan syurga pertama yang dibuat dari bahan perak baik kampung, rumah, pintu dan kuncinya.<br /><br />· Tingkatan syurga kedua yang dibuat dari bahan emas baik kampung,rumah, pintu dan kuncinya.<br /><br />· Tingkatan syurga ketiga yang kampung, rumah, pintu dan kuncinya dibuat dari bahan yakut dan lukluk (mutiara).<br /><br />Taman-Taman Di Syurga<br /><br />Allah menciptakan perkara-perkara yang luar biasa indah dan nikmatnya kepada orang-orang yang bertakwa sehingga menurut Nabi Muhammad s.a.w. di syurga itu terdapat apa-apa yang belum pernah dilihat oleh mata dan didengar oleh telinga serta tidak pernah pula terlintas di hati manusia.<br /><br />Kalau di dunia ini kita selalu melihat macam-macam taman yang dihiasi indah dengan aneka macam tumbuhan dan bermacam-macam bunga, di situ kita boleh menghabiskan masa berjam-jam sambil menikmati keindahannya juga mencari ketenangan. Maka begitu juga di syurga, Allah menciptakan taman-taman bagi penghuninya.<br /><br />Ada dua bentuk taman di syurga:<br />(1) Dua taman yang dicipta Allah dari perak dengan segala apa yang ada padanya. (2) Dua taman yang dicipta Allah dari emas dengan segala apa yang ada padanya. (Riwayat Bukhari Muslim).<br /><br />Pada taman-taman ini terdapat bermacam-macam buah-buahan sama ada kurma ataupun delima, air mata air dan sungai yang terus-menerus mengalir airnya dengan tenang.<br /><br />At-Tabrani meriwayatkan bahawa di taman-taman tersebut ada pohon-pohon yang rendang, besar, tinggi dan luas. Bila bidadari-bidadari bernyanyi di bawahnya, daun-daun dan ranting-ranting pohon-pohon itu bergerak-gerak sambil mengeluarkan bunyi-bunyian yang amat merdu pula.<br /><br />Apabila angin berhembus lalu menyentuh daun dan ranting, maka akan terdengar desiran yang amat merdu pula. Sehingga tidak dapat dibanding manakah yang lebih merdu antara suara bidadari-bidadari atau bunyi desiran pohon-pohon tersebut.<br /><br />Pintu-Pintu Syurga<br /><br />Sebelum masuk ke syurga, penghuni-penghuninya akan melalui pintu-pintu syurga terlebih dahulu. Pintu-pintu ini ada bermacam-macam pula jenisnya. Hal ini disebutkan di dalam al-Quran:<br /><br />(Segala sifat-sifat yang mulia) ini, adalah menjadi sebutan penghormatan (bagi mereka). Dan sesungguhnya bagi orang-orang yang bertaqwa, disediakan tempat kembali yang sebaik-baiknya (pada hari akhirat kelak), -Iaitu beberapa buah Syurga tempat penginapan yang kekal, yang terbuka pintu-pintunya untuk mereka;<br />(Shaad ayat 49-50)<br /><br />Ini adalah kehormatan bagi mereka dan sesungguhnya bagi orang-orang yang bertakwa benar-benar (disediakan) tempat kembali yang baik, (iaitu) syurga dan yang pintu-pintunya terbuka bagi mereka.<br /><br />Kemudian Abu Hurairah ada meriwayatkan sebuah Hadis Rasulullah s.a.w. bersabda:<br />Dan bagi syurga itu lapan pintu. Maka siapa yang termasuk dari orang yang menegakkan ibadah sembahyang, dia akan dipanggil dari pintu sembahyang. Bagi orang berpuasa ia akan dipanggil dari pintu puasa. Orang yang brsedekah akan dipanggil dari pintu sedekah. Dan yang berjihad akan dipanggil dari pintu jihad.<br />(Riwayat Bukhari dan Muslim)<br /><br />Oleh kerana itu kalau seorang semasa hidupnya benar-benar melaksanakan segala hal yang disebut tadi, maka ia akan dipanggil untuk masuk melalui ke semua pintu-pintu tersebut.<br /><br />Adapun pintu syurga bagi orang yang melakukan ibadah puasa dinamakan Ar-Rayyan. Sedangkan setiap Muslim yang pernah kematian tiga orang anak-anaknya yang masih kecil diberi kebebasan untuk masuk ke syurga melalui pintu mana sahaja yang disukainya.<br /><br />Penghuni-penghuni syurga setiap orang mempunyai pintu-pintu tersendiri. Satu pintu untuk tempat masuknya sendiri. Satu untuk isterinya. Satu untuk tamu-tamu (malaikat dan kawan-kawannya). Satu menuju ke neraka untuk rasa nikmat Allah atas dirinya, dan satu pintu ke Arsy (Mahligai Allah untuk melihat wajah Allah).<br /><br />Dalam buku "Ahli Syurga dan kenikmatannya" diterangkan, selain yang tersebut di atas ada lagi pintu-pintu yang diberi nama :<br /><br />· Pintu para rasul dan nabi<br />· Pintu zakat<br />· Pintu haji<br />· Pintu syahadat dan selawat<br />· Pintu syuhada<br />· Pintu salihin<br />· Pintu siddiqin<br />· Pintu ilmu dan iman<br />· Pintu rahmat<br />· Pintu taubat<br /><br />Dalam hadis riwayat Bukhari-Muslim, Rasulullah bersabda: Demi Allah, demi antara dua ambang pintu syurga itu bagaikan jarak antara Makkah dan Basrah.<br /><br />Jelaskan pada kita betapa luasnya pintu-pintu yang terdapat di dalam syurga.<br /><br />Bilik-Bilik, Rumah dan Istana di Syurga<br /><br />Untuk lebih menyeronokkan lagi, maka pada penghuni-penghuni syurga diberikan bilik-bilik khas, rumah dan istana yang dibuat dari permata-permata yang tembus dipandang mata seperti kaca. Di dalamnya penuh dengan kenikmatan dan kelazatan yang tidak pernah dilihat mata serta didengar telinga.<br /><br />Pernah pada suatu hari para sahabat bertanya kepada Rasulullah: "Untuk siapakah Allah menyediakan bilik-bilik seperti itu ya Rasulullah?"<br />Rasulullah menjawab: "Bagi mereka yang menyebarkan salam, menyumbangkan makanan, terus berpuasa dan berjaga malam mengerjakan sembahyang sedangkan orang lain tidur nyenyak."<br />Lalu sahabat-sahabat bertanya lagi: "Siapakah yang tahan dan sanggup berbuat demikian ya Rasulullah?"<br />Jawab Baginda lagi: "Umatku! Dengarlah ...sesiapa yang bertemu sesama Muslim lalu ia memberi salam, itu bererti telah menyebarkan salam. Barang siapa yang memberi makan anak-anak dan isterinya sampai kenyang, bererti ia telah menyumbangkan makanan. Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan dan ditambah dengan tiga hari pada setiap bulan, itu bererti ia terus menerus berpuasa. Dan sesiapa yang menunaikan sembahyang Isyak terakhir dengan berjemaah, bererti dia telah bersembahyang malam sedang manusia tidur." (Riwayat Abu Naim dari Jabir).<br /><br />Bagi penghuni syurga ini, disediakan bilik-bilik sebagaimana yang dijanjikan Allah dalam al-Quran:<br />Tetapi (sebaliknya) orang-orang yang bertaqwa kepada Tuhan mereka (dengan mengerjakan suruhanNya dan menjauhi laranganNya), dibina untuk mereka (di dalam Syurga) mahligai-mahligai yang tinggi bertingkat-tingkat, yang mengalir di bawahnya beberapa sungai. Demikianlah janji yang ditetapkan Allah; Allah tidak sekali-kali akan mengubah janji-janjiNya.<br />(Az-Zumar : 20)<br /><br />Kemudian di dalam firmanNya:<br />Serta memasukkan mereka ke dalam Syurga yang telah dijanjikan dan diterangkan sifat-sifatnya kepada mereka.<br />(Muhammad : 6)<br /><br />Selain menerangkan keadaan bilik-bilik di syurga, ayat di atas juga menerangkan bahawa setiap orang yang masuk ke syurga itu mengetahui tempat mereka masing-masing tanpa perlu ditunjuk seolah-olah (bilik rumah dan istana-istana itu) sudah lama dikenalinya.<br /><br />Allah berfirman:<br />Maha Berkat Tuhan yang jika Ia kehendaki tentulah Ia akan mengadakan untukmu (di dunia ini) sesuatu yang lebih baik dari apa yang mereka katakan itu, iaitu syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, serta mengadakan untukmu istana-istana (yang tersergam indah).<br />(Al-Furqan ayat 10)<br /><br />Ayat ini mengisyaratkan bahawa di dalam syurga terdapat istana tetapi tidak dijelaskan bagaimana bentuk rupa istana tersebut, sama ada bertingkat-tingkat menjulang tinggi atau sebaliknya. Di samping bilik dan istana dan pula rumah-rumah. Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: Sesiapa yang membaca Surah Al-Ikhlas sebanyak 10 kali, maka Allah berkenan membangunkan baginya rumah di syurga.<br />(Riwayat Muslim).<br /><br />Pohon-Pohon dan Buah-Buahan di Syurga<br /><br />Keindahan alam dengan pohon-pohon yang rimbun menghijau serta aneka macam jenis bunga-bunga yang menawan dapat memberikan kedamaian jiwa bagi siapa yang memandangnya.<br /><br />Bayangkanlah kalau kita berada di tengah-tengah kebun bunga yang seperti itu ditambah pula dengan pohon-pohon yang mengeluarkan bermacam-macam jenis buah-buahan,tentu kita akan asyik dan enggan pergi atau meninggalkan tempat tersebut.<br /><br />Di syurga, Allah memberikan kepada penghuni-penghuninya lebih dari itu sebagaimana firmanNya yang bermaksud:<br />Dan puak kanan, - alangkah bahagianya keadaan puak kanan itu? Mereka bersenang-lenang di antara pohon-pohon bidara yang tidak berduri. Dan pokok-pokok pisang yang tersusun rapi buahnya, Dan naungan yang tetap terbentang, Dan air yang sentiasa mengalir, Serta buah-buahan yang banyak, Yang tidak putus-putus dan tidak pula terlarang mendapatnya,<br />(Al-Waqiah: 27-33).<br />(Dua Syurga) yang ada berjenis-jenis pohon dan buah-buahan; -<br />(Ar-Rahman: 48).<br />Pada keduanya juga terdapat buah-buahan, serta pohon-pohon kurma dan delima,<br />(Ar-Rahman: 68)<br /><br />Sedang naungan pohon-pohon Syurga itu dekat kepada mereka, dan buah-buahannya pula dimudahkan (untuk mereka memetiknya) dengan semudah-mudahnya.<br />(Al-Insan: 14)<br /><br />Di syurga juga ada sejenis pohon yang dinamakan tuba. Abu Hurairah berkata: Sesungguhnya di dalam syurga itu terdapat sebatang pohon yang dipanggil "tuba" dan Allah berfirman kepadanya: "Keluarkanlah untuk hambaKu apa-apa yang mereka kehendaki." Maka keluarlah kuda dengan kekang serta pelana dan apa-apa keperluan yang dikehendaki dan dikeluarkan pula untuknya kenderaan dengan tempat duduk serta pengikatnya, apa-apa keperluan yang dikehendaki dan juga pakaian-pakaian.<br />(Riwayat Ibnu Abid Dunya).<br /><br />Daripada Abu Said yang menceritakan seorang lelaki datang kepada Rasulullah dan bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah tuba itu?" Baginda menjawab: "Ialah sebatang pohon yang sangat rindang. Rindangnya sejauh 100 tahun perjalanan, (manakala) pakaian-pakaian penghuni syurga adalah daripada kelopak-kelopaknya."<br />Keistimewaan pohon-pohon di syurga ini semua umbi-umbinya diciptakan Allah daripada emas. Adapun pohon bidara di syurga itu bercabang-cabang. Setiap cabangnya mengeluarkan sebiji buah, kemudian dari buah ini keluar pula 72 jenis makanan yang berlainan.<br />(Riwayat Ibnu Hibban)<br /><br />Sedangkan pohon-pohon kurma pula diciptakan Allah s.w.t. dalam bentuk yang sangat luar biasa sebagaimana Abdullah bin Al-Mubarak, Ibnu Abi Hatim, Ibnu Abid Dunya dan Al-Hakaim meriwayatkan perkataan Ibnu Abbas r.a.: "Pokok kurma syurga itu batangnya daripada permata Zamrud yang hijau, pangkal-pangkal pelepahnya daripada emas yang merah dan setiap satu pelepahnya menjadi pakaian penghuni syurga, daripadanyalah pakaian dan perhiasan-perhiasan mereka dipotong dan dijahit. Manakala buahnya seperti tempayan, lebih putih daripada susu, lebih manis daripada madu dan lebih lembut daripada buih dan tiada mempunyai benih."<br />--------------------------------------------<br />Berkata Abu Darda r.a. bahawasanya Nabi s.a.w. telah bersabda: Allah telah berfirman: "Sesungguhnya Aku dengan jin dan manusia dalam suatu berita besar (Hari Kiamat). Aku yang mencipta, tetapi mengapa orang lain yang disembah? Aku yang memberi rezeki, mengapa pula orang lain yang disyukuri."<br />(Riwayat Baihaqi) </div></span><br /><span style="font-size:85%;color:#ffffff;"><em>Click Title for Read More...</em></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-65224204459240492612010-10-19T00:16:00.001+08:002010-10-19T00:25:33.900+08:00WANITA YANG DIMURKAI ALLAHWANITA YANG DIMURKAI ALLAH <br /> <br />PERKARA YANG AMAT DIBENCI ALLAH PADA SEORANG WANITA <br /> <br />1. Kepada wanita yang tidak menutup aurat Allah berfirman, "Hiduplah dengan apa yang kau suka."<br /><br />2. Allah melaknati wanita yang sengaja mendedahkan auratnya kepada lelaki yang bukan muhrim. <br /><br />3. Perempuan yang memakai kain yang nipis & jarang untuk menarik perhatian lelaki bukan muhrim atau memakai segala yang mendatangkan keghairahan kepada orang lain maka dia tidak akan mencium bau syurga.<br /><br />4. Wanita yang jahat lebih buruk dari 1000 orang lelaki yang jahat. <br /> <br />Pengorbanan seorang wanita amat dihargai oleh Allah & Rasulnya. Cuma kita kurang mengetahui kelebihan yang dikurniakan kepada kita semua. Sehinggakan hari ini manusia Islam mencari sesuatu selain dari agama kerana merasa pengorbanan mereka tidak dihargai. Dan mereka turut melaungkan persamaan hak seperti di barat. Ini<br />semua bukanlah salah mereka...tetapi kitalah yang bersalah kerana kita lupa bahawa kita ini umat yang dianugerah kan dengan tugas kenabian. Memberi harapan & bimbingan kepada manusia... <br /><br />WANITA YANG DIMURKAI OLEH ALLLAH<br /> <br />Sebagaimana Allah suka dengan wanita yang yang solehah, Allah juga sgt murka kepada beberapa jenis wanita. Oleh itu sgt perlu bagi kita mengetahui perkara yang boleh menyebabkan kebenciannya supaya kita terhindar dari kemurkaannya. Kemurkaan Allah pada hari kiamat sgt dahsyat sehinggakan nabi-nabi pun sgt takut. Bahkan Nabi Ibrahim pun lupa bahawa dia mempunyai anak yang bernama Nabi Ismail kerana ketakutan yang amat sangat. Abu Zar r.a meriwayatkan bahawa Nabi S.A.W. bersabda: - "Seorang wanita yang berkata kepada suaminya,"semoga engkau mendapat kutukan Allah" maka dia dikutuk oleh Allah dari atas langit yang ke7 & mengutuk pula segala sesuatu yang dicipta oleh Allah kecuali 2 jenis makhluk iaitu manusia & jin." <br /> <br />Ab.Rahman bin Auf meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w bersabda: "Seorang yang membuat susah kepada suaminya dalam hal belanja atau membebani sesuatu yang suaminya tidak mampu maka Allah tidak akan menerima amalannya yang wajib & sunnatnya." <br /> <br />Abdullah bin Umar r.a meriwayatkan bahawa Nabi S.A.W. bersabda:-"Kalau seandainya apa yang ada dibumi ini merupakan emas & perak serta dibawa oleh seorang wanita ke rumah suaminya. Kemudian pada suatu hari dia terlontar kata-kata angkuh,"engkau ini siapa? Semua harta ini milikku & engkau tidak punya harta apa pun." Maka hapuslah semua amal kebaikannya walaupun banyak. <br /> <br />Nabi S.A.W. adalah seorang yang sangat kasih pada ummatnya & terlalu menginginkan keselamatan bagi kita dari azab Allah. Beliau menghadapi segala rupa penderitaan, kesakitan, keletihan & tekanan. Begitu juga air mata & darah baginda telah mengalir semata-mata kerana kasih-sayangnya terhadap kita. Maka lebih-lebih lagi kita sendirilah yang wajar berusaha untuk menyelamatkan diri kita, keluarga kita & seluruh ummat baginda. Sebagai penutup ikutilah kisah seterusnya ini sebagai iktibar bagi kita. <br /> <br />Ali r.a. meriwayatkan sebagai berikut: "Saya bersama Fatimah berkunjung kerumah Rasulullah S.A.W. & kami temui baginda sedang menangis. Kami bertanya kepada beliau,"mengapa tuan menangis wahai Rasulullah?" Beliau menjawab, "pada malam aku di Isra'kan kelangit, daku melihat orang sedang mengalami berbagai penyeksaan...maka bila teringatkan mereka aku menangis." Saya bertanya lagi,"wahai Rasulullah apakah yang tuan lihat?" Beliau bersabda: - <br /> <br />1. Wanita yang digantung dengan rambutnya & otak kepalanya mendidih. <br /><br />2. Wanita yang digantung dengan lidahnya serta tangannya dipaut dari punggungnya sedangkan aspal yang mendidih dari neraka dituangkan ke kerongkongnya.<br /><br />3. Wanita yang digantung dengan buah dadanya dari balik punggungnya sedangkan air getah kayu zakum dituang ke kerongkongnya.<br /><br />4. Wanita yang digantung , diikat kedua kaki & tangannya ke arah ubun-ubun kepalanya serta dibelit dibawah kekuasaan ular & kala jengking. <br /><br />5. Wanita yang memakan badannya sendiri serta dibawahnya tampak api yang menyala-nyala dengan hebatnya. <br /><br />6. Wanita yang memotong badannya sendiri dengan gunting dari neraka.<br /><br />7. Wanita yang bermuka hitam & memakan ususnya sendiri.<br /><br />8. Wanita yang tuli, buta & bisu dalam peti neraka sedang darahnya mengalir dari rongga badannya (hidung, telinga, mulut) & badannya membusuk akibat penyakit kulit dan lepra.<br /><br />9. Wanita yang berkepala seperti kepala babi & keldai yang mendapat berjuta jenis siksaan. <br /> <br />Maka berdirilah Fatimah seraya berkata,"Wahai ayahku, cahaya mata kesayanganku... ceritakanlah kepada ku apakah amal perbuatan wanita-wanita itu."<br /> <br />Rasulullah S.A.W. bersabda, "Wahai Fatimah, adapun tentang :- <br /> <br />1. 1.Wanita yang digantung dengan rambutnya kerana dia tidak menjaga rambutnya (di jilbab) dikalangan lelaki.<br /><br />2. Wanita yang digantung dengan lidahnya kerana dia menyakiti hati suaminya dengan kata <br /><br />3. Kemudian Nabi S.A.W. bersabda: "Tidak seorang wanita yang menyakiti hati suaminya melalui kata-katanya kecuali Allah akan membuatnya mulutnya kelak dihari kiamat, selebar 70 zira' kemudian akan mengikatnya dibelakang lehernya.<br /><br />4. Adapun wanita yang digantung dengan buah dadanya kerana dia menyusui anak orang lain tanpa izin suaminya. <br /><br />5. Adapun wanita yang diikat dengan kaki & tangannya itu kerana dia keluar rumah tanpa izin suaminya, tidak mandi wajib dari haidh & nifas. <br /><br />6. Adapun wanita yang memakan badannya sendiri kerana suka bersolek untuk dilihat lelaki lain serta suka membicarakan keaiban orang.<br /><br />7. Adapun wanita yang memotong badannya sendiri dengan gunting dari neraka kerana dia suka menonjolkan diri (ingin terkenal) dikalangan orang yang banyak dengan maksud supaya orang melihat perhiasannya dan setiap orang jatuh cinta padanya kerana melihat perhiasannya.<br /><br />8. Adapun wanita yang diikat kedua kaki & tangannya sampai ke ubun-ubunnya & dibelit oleh ular & kala jengking kerana dia mampu mengerjakan solat & puasa. Tetapi dia<br />tidak mahu berwudhuk & tidak solat serta tidak mahu mandi wajib.<br /><br />9. Adapun wanita yang kepalanya seperti kepala babi & badannya seperti kaldai kerana dia suka mengadu-domba (melaga-lagakan orang) serta berdusta. <br /><br />10. Adapun wanita yang berbentuk seperti anjing kerana dia ahli fitnah serta suka marah-marah pada suaminya. <br /> <br />Dan ada diantara isteri nabi-nabi yang mati dalam keadaan tidak beriman kerana mempunyai sifat yang buruk. Walaupun mereka adalah isteri manusia yang terbaik dizaman itu. Diantara sifat buruk mereka: - <br /> <br />1. Isteri Nabi Nuh suka mengejek & mengutuk suaminya.<br /><br />2. Isteri Nabi Lut suka bertandang ke rumah orang. <br /> <br />Semoga Allah beri kita kekuatan untuk mengamalkan kebaikan dan meninggalkan keburukan. Kalau kita tidak berasa takut atau rasa perlu berubah... maka kita kena khuatir .Takut kita tergolong dalam mrk yang tidak diberi petunjuk oleh Allah. Nauzubillahi min zalik.<br /> <br /> <br />Wassalam.<br /> <br />Hiasilah Diri Kita Dengan KEIMANAN Bukan Dengan KEEGOAN.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-59197590792354332862010-08-15T22:57:00.011+08:002010-08-16T00:48:41.030+08:00Puasa<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhO_nsRUKw74JVS35JaUvI2TtLCUXXCSgTd1x_0SrO5OYgO9xTzIqbr8Nkzb_Fwxxp3dM1i7S1sRjx983Of5MMg8slK-5BidXNvKk_pfJo8w1uJ3LzEUBllfwOiAM5-pJMPyDY9TLSKw/s1600/tilawah_ramadhan.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5505670856851859106" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 214px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhO_nsRUKw74JVS35JaUvI2TtLCUXXCSgTd1x_0SrO5OYgO9xTzIqbr8Nkzb_Fwxxp3dM1i7S1sRjx983Of5MMg8slK-5BidXNvKk_pfJo8w1uJ3LzEUBllfwOiAM5-pJMPyDY9TLSKw/s320/tilawah_ramadhan.jpg" border="0" /></a><span style="color:#ff0000;"> <span style="font-size:180%;">P</span>uasa</span> (bahasa Arab: صوم) secara bahasanya boleh diertikan sebagai menahan diri.<br /><br />Daripada segi istilah syara' bermaksud menahan diri daripada makan atau minum untuk suatu jangkamasa tertentu.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><span style="font-size:180%;">P</span>uasa</span> ertinya menahan diri daripada makan dan minum serta segala perbuatan yang boleh membatalkan puasa, mulai dari terbit fajar sehinggalah terbenam matahari. Umat Islam juga dikehendaki menahan diri daripada menipu, mengeluarkan kata-kata buruk atau sia-sia, serta bertengkar atau bergaduh. Ini kerana puasa merupakan medan latihan memupuk kesabaran, kejujuran serta bertolak ansur sesama sendiri. Secara tidak langsung amalan puasa akan menyuburkan sikap murni di dalam diri pelakunya. Adalah menjadi harapan kita agar kesemua nilai yang baik ini akan terus dipraktikkan ke bulan-bulan berikutnya.<br /><br /><span class="fullpost"><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">Dalil </span><br /><span style="color:#ff0000;">Firman Allah S.W.T:</span><br /><em><span style="color:#666666;">“Wahai orang-orang yang beriman, telah diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan ke atas umat-umat yang sebelum kamu, semoga kamu menjadi orang-orang yang bertaqwa. - (Surah Al-Baqarah: 183)”</span></em><br /><br />Hadis Rasulullah s.a.w: Ditegaskan oleh Rasulullah s.a.w melalui sabdanya yang diriwayatkan oleh Ahmad, An- Nasa'i dan Al Baihaqi dari Abu Hurairah, yang bermaksud:<br /><br /><em><span style="color:#666666;">“Sesungguhnya telah datang kepada kamu bulan Ramadhan bulan yang penuh berkat. Allah telah fardhukan ke atas kamu berpuasa padanya. Sepanjang bulan Ramadhan itu dibuka segala pintu Syurga dan ditutup segala pintu neraka serta dibelenggu segala syaitan.......”</span></em><br /><br /><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">Niat puasa Ramadhan</span><br />Tidak wajib dan tidak juga sunat berniat dalam bahasa Arab, memadai dalam bahasa Melayu atau apa-apa bahasa yang kita fahami. Tetapi baik dan berpahala jika diamalkan dalam bahasa Arab dengan niat kita cinta kepada bahasa Arab sebagai bahasa Nabi Muhammad s.a.w. dan bahasa Al-Quran.<br /><br /><span style="color:#ff0000;">Lafaz niat</span><br /><span style="color:#ffcc00;">Lafaz setiap malam. Niat ringkas:</span><br /><span style="font-size:180%;">نَوَيْتُ صَوْمَ رَمَضَانَ لِلَّهِ تَعَالَى<br /></span><em><span style="color:#666666;">Niatnya: Sahaja aku puasa Ramadhan kerana Allah Taala.<br /></span></em><br /><span style="color:#ffcc00;">Lafaz lengkap:</span><br /><span style="font-size:180%;">نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ رَمَضَانَ هَذِهِ السَّنَةِ لِلَّهِ تَعَالَى</span><br /><span style="color:#666666;"><em>Niatnya: Sahaja aku puasa esok hari pada bulan Ramadhan tahun ini kerana Allah Taala.</em></span><br /><br />*Sebenarnya bangun untuk bersahur itu sudah dikira berniat untuk berpuasa.<br /><br /><span style="color:#ff0000;">Lafaz niat puasa Ramadhan sepenuhnya untuk sebulan:<br /></span><span style="color:#ff0000;">Lafaznya: </span><br /><span style="font-size:180%;">نَوَيْتُ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ كِلِّهِ لِلَّهِ تَعَالَى</span><br /><br /><em><span style="color:#666666;">Niatnya: Sahaja aku berpuasa sebulan Ramadhan tahun ini kerana Allah Taala.</span></em><br /><br />*Digalakkan berniat puasa untuk sebulan dengan sekali niat pada malam pertama Ramadhan bagi mengelakkan daripada tidak sah puasa kerana terlupa berniat pada malamnya, kita mengikut Imam Malik yang membolehkan berniat untuk sebulan sekali gus.<br /><br />*Namun begitu, jika puasa Ramadhan kita terputus oleh sesuatu sebab, seperti haidh, sakit atau lain-lain, maka niat puasa sebulan itu tidak lagi memadai untuk hari-hari puasa yang seterusnya, tetapi, hendaklah diperbaharui niat apabila tidak ada lagi perkara yang menghalang daripada puasa berturut-turut tersebut. Maksudnya, dengan memperbaharui niat sekali lagi bagi semua hari-hari puasa Ramadhan yang berbaki, iaitu niatnya:<br /><br /><em><span style="color:#666666;">“Sahaja aku berpuasa esok dan sehingga akhir Ramadhan ini kerana Allah Ta’ala”.</span></em><br /><br /><span style="color:#ffcc00;">Waktu berniat</span><br />Waktu berniat bermula daripada terbenam matahari, yakni masuk waktu sembahyang fardhu Maghrib hinggalah sebelum terbit fajar shadiq (waktu Subuh). Oleh itu, bolehlah dilakukan niat puasa pada mana-mana bahagian daripada waktu tersebut, walaupun semasa berbuka.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><span style="font-size:180%;">Hukum puasa</span><br /></span><span style="color:#ffcc00;">Puasa Wajib</span><br /><br />1.Puasa di bulan Ramadhan merupakan salah satu daripada Rukun Islam. Syariat puasa Ramadhan difardhukan kepada umat Muhammad s.a.w. pada tahun ke-2 Hijrah. Makanya, wajiblah ia dilakukan oleh semua orang Islam.<br />2.Puasa Kifarah.<br />3.Puasa Nazar.<br /><br /><span style="color:#ffcc00;">Puasa Sunat</span><br />Hari-hari berikut disunatkan berpuasa bagi umat Islam:<br /><br />1.Puasa enam hari pada bulan Syawal<br />2.Puasa pada Hari Arafah pada 9 Zulhijjah<br />3.Puasa pada Hari Asyura pada 10 Muharam<br />4.Puasa pada Hari Isnin dan Khamis<br /><br /><span style="color:#ffcc00;">Puasa Haram</span><br />Rencana utama: Tempoh haram puasa<br /><br />1.Puasa pada Hari Syak pada hari 30 Syaaban<br />2.Puasa pada Hari Raya Aidil Fitri pada 1 Syawal<br />3.Puasa pada Hari Raya Aidil Adha pada 10 Zulhijjah<br />4.Puasa pada Hari Tasyrik pada 11, 12, 13 Zulhijjah<br />5.Puasa perempuan haid & Nifas<br />6.Puasa sunat seorang perempuan tanpa izin suaminya<br />7.Puasa bagi orang yang bimbang berlakunya mudharat ke atas dirinya kerana berpuasa<br />8.Puasa untuk orang lain dan yang ghaib serta tidak diniatkan kepada Allah SWT<br /><br /><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">Syarat wajib puasa</span><br />Orang-orang Islam yang memenuhi syarat-syarat di bawah ini diwajibkan berpuasa pada bulan Ramadhan:<br /><br />*Berakal/waras<br />*Baligh (cukup umur)<br />*Mampu/tidak uzur.<br /><br /><span style="font-size:180%;"><span style="color:#ff0000;">Syarat sah puasa</span><br /></span>Manakala syarat puasa itu diterima di dalam Islam (sah) ialah:<br /><br />*Orang Islam<br />*Berakal - tidak sah jika gila atau kanak2 belum mumayyiz<br />*Suci daripada haid dan nifas<br />*Dalam waktu yang dibolehkan berpuasa, iaitu bukan dalam tempoh haram puasa.<br /><br /><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">Rukun puasa</span><br />Rukun puasa ada dua, iaitu:<br /><br />*Berniat pada malam harinya<br />*Menahan diri dari perkara-perkara yang membatalkan puasa mulai terbit fajar hingga terbenam matahari.<br /><br /><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">Sunat puasa</span><br />Perkara-perkara berikut disunatkan ketika berpuasa:<br /><br />*Makan sahur serta melambatkannya<br />*Menyegerakan berbuka dan sunat berbuka dengan buah kurma atau benda-benda yang manis atau air<br />*Menjamu orang-orang berbuka puasa<br />*Memperbanyakkan ibadah dan berbuat kebaikan.<br /><br /><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">Perkara yang membatalkan puasa</span><br />Manakala perkara-perkara berikut akan membatalkan puasa jika terjadi:<br /><br />*Makan dan minum dengan sengaja walaupun pada nilaian dan kadaran yang sedikit pun,seperti memakan saki baki makanan kecil yang terlekat pada celah gigi dan lain-lain lagi.<br />*Muntah dengan sengaja<br />*Bersetubuh atau keluar air mani dengan sengaja<br />*Keluar darah haid atau nifas<br />*Gila (hilang akal)<br />*Pitam(termasuk pengsan) atau mabuk sepanjang hari.<br />*Merokok disiang hari.(Termasuk menghisap ganja atau dadah)<br />*Murtad (keluar dari Islam)<br />*Memasukkan sesuatu ke dalam rongga terbuka seperti menyembur pewangi atau menyegar mulut dan sebagainya.Larangan ini tidak termasuk memasukkan air atau udara kedalam rongga terbuka kerana ingin berwuduk atau melegakan kesakitan dan ketidakselesaan pada rongga(dengan syarat air tersebut tidak diminum atau ditelan dengan sengaja).<br /><br /><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">Mereka yang diizinkan berbuka</span><br />Terdapat kelonggaran (harus) kepada golongan yang berikut untuk berbuka:<br /><br />*Orang yang sakit .<br />*Orang yang berkerja buruh.<br />*Orang yang dalam musafir (perjalanan).<br />*Orang tua yang sudah lemah.<br />*Orang yang hamil dan ibu yang menyusukan anak.<br /><br /><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">Doa buka puasa</span><br /><span style="font-size:180%;">اللهم لك صمت وبك امنت وعلى رزقك أفطرت</span><br /><em><span style="color:#666666;">Ya Allah, Aku telah berpuasa untuk Kau dan pada Kaulah aku mempercayai dan aku membuka puasa dengan apa yang Kau berikan<br /></span></em><br /><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">Tingkatan Puasa</span><br />Imam Abu Hamid al-Ghazali dalam bukunya Ihya al-'Ulumuddin telah membahagikan puasa itu kepada 3 tingkatan:<br /><br />1.Puasanya orang awam (shaum al-'umum): menahan diri dari perkara-perkara yang membatalkan puasa seperti makan dan minum.<br />2.Puasanya orang khusus (shaum al-khusus): turut berpuasa dari panca indera dan seluruh badan dari segala bentuk dosa.<br />3.Puasanya orang istimewa, super khusus (shaum al-khawasi al-khawas): turut berpuasa 'hati nurani', iaitu tidak memikirkan sangat soal keduniaan<br /><br />Pembahagian di atas memberikan umat Islam ruang untuk berfikir dan menelaah tingkat manakah mereka berada.<br /><br /><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">Kerugian meninggalkan puasa Ramadhan<br /></span>Pahala puasa Ramadhan amat besar. Orang yang meninggalkan puasa dengan sengaja, bukan saja telah melakukan satu dosa besar, bahkan dia mengalami satu kerugian yang amat besar, satu hari puasa yang ditinggalkan tersebut tidak boleh ditebus dengan apa jua cara, tidak boleh ditukar ganti, sekalipun orang yang meninggalkannya berpuasa seumur hidupnya. Ini jelas sebagaimana sabda Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam: Maksudnya: “Sesiapa berbuka satu hari pada bulan Ramadhan tanpa ada rukhshah (uzur syarak) dan tidak juga kerana sakit, dia tidak akan dapat menggantikan puasa yang ditinggalkannya itu, sekalipun dia berpuasa seumur hidup.” (Hadis riwayat Tirmidzi, Abu Daud, Nasa’i, Ibnu Majah dan Ibnu Khuzaimah).</span><br /><span style="font-size:85%;color:#ffffff;"><em>Click Title for Read More...</em></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-88462766072753366782010-08-15T01:28:00.005+08:002010-08-15T01:50:14.563+08:0070 Dosa besar<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRKFjgEOF48dawFH8KLtxxV7NJ_rEvOFTHyxwuNEZmcHlsjoYwCKCtj3RcW03X-Jki3Dsz2zqvA5-FAG1gdUnO6WT_mGseAr0o_kimDot0S3nBtQd-InTcZQzbcb0lo8lFp3hsKeBizg/s1600/taubat2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5505322407952913666" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 276px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRKFjgEOF48dawFH8KLtxxV7NJ_rEvOFTHyxwuNEZmcHlsjoYwCKCtj3RcW03X-Jki3Dsz2zqvA5-FAG1gdUnO6WT_mGseAr0o_kimDot0S3nBtQd-InTcZQzbcb0lo8lFp3hsKeBizg/s320/taubat2.jpg" border="0" /></a><span style="font-size:130%;color:#000099;"><strong>70 Dosa besar seperti yang dinyatakan oleh Imam Parhabi di dalam kitab 'Al-Kabair' iaitu:</strong></span><br /><br /><span style="color:#006600;">1. Mensyirikkan Allah dengan sesuatu yang lain.<br /><br />2. Membunuh orang yang tidak berhak dibunuh.<br /><br />3. Melakukan sihir.<br /><br />4. Meninggalkan sembahyang lima waktu.<br /><br />5. Tidak memberi zakat. </span></div><br /><div align="center"><span style="color:#006600;">6. Tidak berpuasa <strong><span style="color:#ffffff;">Ramadhan</span></strong> tampa uzur syarei.</span></div><div align="center"><span style="color:#006600;"></span></div><div align="center"><br /><span style="color:#006600;">7. Tidak mengerjakan haji sedangkan ianya berkemampuan.<br /><br />8. Menderhakai kedua ibu-bapa.<br /><br />9. Memutuskan hubungan kekeluargaan.<br /><br />10. Melakukan zina.<br /><br /></span><span style="color:#006600;"><span class="fullpost">11. Melakukan liwat.<br /><br />12. Melakukan amalan riba<br /><br />13. Makan harta anak yatim<br /><br />14. Melakukan sesuatu pendustaan terhadap Allah dan RasulNya.<br /><br />15. Lari dari perang sabil (Fisabilillah).<br /><br />16. Penipuan dan kezaliman pemimpin terhadap rakyat.<br /><br />17. Angkuh-sombong dan kagumkan diri sendiri.<br /><br />18. Bersaksi palsu.<br /><br />19. Minum arak.<br /><br />20. Judi.<br /><br />21. Menuduh seseorang mukmin melakukan zina.<br /><br />22. Menipu harta ghanimah.<br /><br />23. Mencuri.<br /><br />24. Merompak.<br /><br />25. Sumpah palsu.<br /><br />26. Melakukan kezaliman.<br /><br />27. Penyalahgunaan kuasa dalam memberi hak.<br /><br />28. Memakan dan mengambil yang haram.<br /><br />29. Membunuh diri.<br /><br />30. Berdusta.<br /><br />31. Qadhi yang zalim di dalam urusan kehakiman.<br /><br />32. Memberi rasuah di dalam masalah kehakiman.<br /><br />33. Menyerupai lelaki bagi wanita, menyerupai wanita bagi lelaki.<br /><br />34. Dayus.<br /><br />35. Melakukan cina buta.<br /><br />36. Tidak beristibrar semasa kencing (kencing tidak basuh)<br /><br />37. Riak (melakukan sesuatu amalan yang lain dari Allah).<br /><br />38. Belajar kerana dunia dan menyembunyikan ilmu.<br /><br />39. Melakukan pengkhianatan.<br /><br />40. Mengadu domba/mengencam.<br /><br />41. Membohongi Qadha dan Qadhar.<br /><br />42. Sum'ah (mencari nama).<br /><br />43. Menyebut-nyebut kebajikan yang dilakukan.<br /><br />44. Melaknat (mengutuk).<br /><br />45. Menipu dan tidak menepatu janji.<br /><br />46. Membenarkan tukang nujum (tukang tilik).<br /><br />47. Derhaka kepada suami.<br /><br />48. Membuat gambar hidup.<br /><br />49. Memukul-mukul muka dan menangis dengan suara lantang di atas kematian<br />orang/mereka yang dikasihi.<br /><br />50. Malampau di dalam melakukan kejahatan.<br /><br />51. Melamakan tanggung beban di atas yang lemah, hamba isteri atau<br />binatang dan pergunakan mereka.<br /><br />52. Menyakiti jiran.<br /><br />53. Menyakiti orang-orang Islam dan memaki hamun mereka.<br /><br />54. Menyakiti orang yang beribadah kepada Allah.<br /><br />55. Melabuhkan pakaian sampai ke bawah buku lali kerana sombong.<br /><br />56. Menyakiti orang beriman kepada Allah.<br /><br />57. Lari seorang hambadari tuannya.<br /><br />58. Sembelih kerana yang lain dari Allah.<br /><br />59. Mengaku ayah yang bukan ayahnya dan mengaku anak yang bukan anaknya<br />sedangkan ia mengetahuinya.<br /><br />60. Berdialog secara bertengkar dan mendedahkan keaiban lawannya.<br /><br />61. Tidak memberi lebihan air kepada yang memerlukannya.<br /><br />62. Mengurangkan timbangan dan sukatan.<br /><br />63. Merasa aman/selamat dari dari azab Allah.<br /><br />64. Menyakiti Aulia Allah.<br /><br />65. Menyeleweng wasiat.<br /><br />66. Meninggal Jumaat dan sembahyang sendiri tanpa sebarang uzur.<br /><br />67. Meniggalkan sembahyang Jumaat tanpa uzur.<br /><br />68. Merancang sesuatu yang hajat.<br /><br />69. Mengintip orang-orang Islam dan mendedahkannya.<br /><br />70. Mencaci sahabat-sahabat Rasullulah dan para ulama.</span><br /></span><br /><span style="font-size:85%;color:#ffffff;"><em>Click Title for Read More...</em></span><br /><br /><em><span style="color:#333333;"><span style="font-size:85%;">(Dipetik dari buku Mutiara Perjalanan Hidup Insan oleh Ustaz Najmuddin Hj. Elias)</span> </span></em></div>Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-57931247210068983952010-08-14T21:58:00.006+08:002010-08-14T22:32:03.122+08:00Kelebihan Solat Tarawih<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkU1cZ0RAwNqenI0XoZOfsDlh73KWPhBo1bMBkfmyOBmlOSThtp95HAt_MFLKpDWbUGiDVyk3upImZ-tXt2XgECuTww_xSlmpKW1fYBDnOARF06PlxSZd3daQhlTO0XDf9-SlI9D8QSg/s1600/ohislam-solat.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5505268460142272770" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 181px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkU1cZ0RAwNqenI0XoZOfsDlh73KWPhBo1bMBkfmyOBmlOSThtp95HAt_MFLKpDWbUGiDVyk3upImZ-tXt2XgECuTww_xSlmpKW1fYBDnOARF06PlxSZd3daQhlTO0XDf9-SlI9D8QSg/s320/ohislam-solat.jpg" border="0" /></a><br /><div><strong><span style="color:#ff0000;">1. Kelebihan Solat Tarawih Malam Pertama<br /></span></strong>Diampuni dosa orang-orang yang beriman sebagaimana keadaannya baru dilahirkan.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>2. Kelebihan Solat Tarawih Malam Kedua</strong><br /></span>Diampunkan dosa orang-orang yang beriman yang mengerjakan solat Tarawih, serta dosa-dosa kedua ibubapanya.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">3. Kelebihan Solat Tarawih Malam Ketiga</span></strong><br />Para malaikat di bawah 'Arasy menyeru kepada manusia yang mengerjakan solat Tarawih itu agar meneruskan solatnya pada malam-malam yang lain, semoga Allah akan mengampunkan dosa-dosa mereka.<br /><br /><span class="fullpost"><strong><span style="color:#ff0000;">4. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keempat</span></strong><br />Orang-orang yang mengerjakan solat Tarawih akan memperolehi pahala sebagaimana pahala yang diperolehi oleh orang-orang yang membaca kitab-kitab Taurat, Zabur, Injil dan Al-Quran.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>5. Kelebihan Solat Tarawih Malam Kelima</strong><br /></span>Allah SWT akan mengurniakan pahala seumpama pahala orang-orang yang mengerjakan sembahyang di Masjidil Haram, Masjidil Madinah dan Masjidil Aqsa.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">6. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keenam<br /></span></strong>Allah S.W.T akan mengurniakan kepadanya pahala seumpama pahala malaikat-malaikat yang bertawaf di Baitul Makmur serta setiap batu dan tanah berdoa untuk keampunan orang-orang yang mengerjakan tarawih malam itu.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">7. Kelebihan Solat Tarawih Malam Ketujuh<br /></span></strong>Seolah-olah ia dapat bertemu dengan Nabi Musa a.s serta menolong Nabi itu menentang musuhnya Fir’aun dan Hamman.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">8. Kelebihan Solat Tarawih Malam Kelapan</span></strong><br />Allah S.W.T mengurniakan pahala orang yang bersolat tarawih sebagaimana pahala yang dikurniakan kepada Nabi Ibrahim a.s.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">9. Kelebihan Solat Tarawih Malam Kesembilan</span></strong><br />Allah S.W.T akan mengurniakan pahala dan dinaikkan mutu ibadat hamba-Nya seperti Nabi Muhammad s.a.w.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">10. Kelebihan Solat Tarawih Malam Kesepuluh</span></strong><br />Allah SWT mengurniakan kepadanya kebaikan dunia dan akhirat.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">11. Kelebihan Solat Tarawih Malam Kesebelas</span></strong><br />Ia meninggal dunia di dalam keadaan bersih dari dosa seperti baru dilahirkan.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">12. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keduabelas</span></strong><br />Ia akan dibangkitkan pada hari kiamat dengan muka yang bercahaya-cahaya.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">13. Kelebihan Solat Tarawih Malam Ketigabelas</span></strong><br />Ia akan datang pada hari kiamat di dalam keadaan aman sentosa dari sebarang kejahatan dan keburukan.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">14. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keempatbelas</span><br /></strong>Malaikat-malaikat akan datang menyaksikan mereka bersolat Tarawih serta Allah S.W.T. tidak akan menyesatkan mereka.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>15. Kelebihan Solat Tarawih Malam Kelimabelas</strong><br /></span>Semua malaikat yang memikul ‘Arasy dan Kursi akan berselawat dan mendoakannya supaya Allah mengampunkannya.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>16. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keenambelas</strong><br /></span>Allah S.W.T. menuliskan baginya dari kalangan mereka yang terlepas dari api neraka dan dimasukkan ke dalam syurga.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">17. Kelebihan Solat Tarawih Malam Ketujuhbelas</span></strong><br />Allah S.W.T menuliskan baginya pahala pada malam ini sebanyak pahala Nabi-Nabi.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">18. Kelebihan Solat Tarawih Malam Kelapanbelas</span></strong><br />Malaikat akan menyeru: Wahai hamba Allah sesungguhnya Allah telah redha denganmu dan dengan kedua ibu bapamu (yang masih hidup atau yang sudah mati).<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">19. Kelebihan Solat Tarawih Malam Kesembilanbelas</span></strong><br />Allah S.W.T akan meninggikan darjatnya di dalam Syurga Firdaus.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">20. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keduapuluh</span></strong><br />Allah S.W.T mengurniakan kepadanya pahala sekelian orang yang mati syahid dan orang-orang soleh.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">21. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keduapuluhsatu<br /></span></strong>Allah S.W.T akan membina untuknya sebuah mahligai di dalam syurga yang diperbuat dari cahaya.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">22. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keduapuluhdua<br /></span></strong>Ia akan datang pada hari kiamat di dalam keadaan aman dari sebarang huru-hara pada hari tersebut.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">23. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keduapuluhtiga</span></strong><br />Allah S.W.T akan membina untuknya sebuah bandar di dalam syurga daripada cahaya.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">24. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keduapuluhempat</span></strong><br />Allah S.W.T akan membuka peluang untuk dua puluh tahun ibadat bagi orang-orang yang mengerjakan solat Tarawih pada malam tersebut.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">25. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keduapuluhlima<br /></span></strong>Allah S.W.T akan mengangkat seksa kubur darinya.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>26. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keduapuluhenam</strong></span><br />Allah S.W.T akan mengurniakan pahala empat puluh tahun ibadat bagi orang-orang yang mengerjakan solat Tarawih pada malam tersebut.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">27. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keduapuluhtujuh<br /></span></strong>Allah S.W.T akan mengurniakan kepadanya kemudahan untuk melintasi titian sirat sepantas kilat.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>28. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keduapuluhlapan</strong></span><br />Allah S.W.T akan menaikkan kedudukannya seribu darjat di akhirat.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">29. Kelebihan Solat Tarawih Malam Keduapuluhsembilan</span></strong><br />Allah S.W.T akan mengurniakan kepadanya pahala seribu haji yang mabrur.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">30. Kelebihan Solat Tarawih Malam Ketigapuluh</span></strong><br />Allah S.W.T akan memberi penghormatan kepada orang yang bertarawih pada malam terakhir dengan firman-Nya (yang bermaksud): Wahai hambaku!, makanlah segala jenis buah-buahan yang Engkau ingini untuk dimakan di dalam syurga dan mandilah kamu di dalam sungai yang bernama salsabil serta minumlah air dari telaga yang dikurniakan kepada Nabi Muhammad s.a.w. yang bernama Al-Kautsar.</span><br /><br /><em><span style="font-size:85%;color:#ffffff;">Click Title for Read More...</span></em> </div><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-11650977933648141752010-08-12T01:32:00.005+08:002010-08-14T22:28:41.188+08:00Fadhilat Ramadhan<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg701bERKGtKpYRK6Gqlb8CBig1P1rrNTc3-yp_v6VU0W2-bULo9fXn7tqcW_1-KZGf3EpjwQdpgy5UA53vAKBxqRnE8V-o2gdMSTI6o2gDrjXWNY-1genTed0EY5FJNl69h_74JXpKBw/s1600/ramadhan_21.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5504207496301070274" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 276px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg701bERKGtKpYRK6Gqlb8CBig1P1rrNTc3-yp_v6VU0W2-bULo9fXn7tqcW_1-KZGf3EpjwQdpgy5UA53vAKBxqRnE8V-o2gdMSTI6o2gDrjXWNY-1genTed0EY5FJNl69h_74JXpKBw/s320/ramadhan_21.jpg" border="0" /></a><br /><span style="color:#ff0000;"><strong><span style="color:#ffffff;">Hadis 1</span></strong><br />Abu Hurairah ra. meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Umatku telah dikurniakan dengan lima perkara yang istimewa yang belum pernah diberikan kepada sesiapa pun sebelum mereka. Bau mulut daripada seorang Islam yang berpuasa adalah terlebih harum di sisi Allah daripada bau haruman kasturi. Ikan-ikan di lautan memohon istighfar (keampunan) ke atas mereka sehinggalah mereka berbuka puasa. Allah mempersiapkan serta menghiasi jannah yang khas setiap hari dan kemudian berfirman kepadanya: "Masanya telah hampir tiba bilamana hamba-hambaKu yang taat akan meninggalkan segala halangan-halangan yang besar (di dunia) dan akan mendatangimu." Pada bulan ini syaitan-syaitan yang durjana dirantaikan supaya tidak menggoda mereka ke arah maksiat-maksiat yang biasa mereka lakukan pada bulan-bulan selain Ramadhan. Pada malam terakhir Ramadhan (orang-orang yang berpuasa ini) akan diampunkan." Maka sahabat-sahabat Rasulullah SAW pun bertanya: "Wahai Pesuruh Allah, adakah itu malam lailatul Qadar?" Dijawab oleh Rasulullah SAW: "Tidak, tetapi selayaknya seorang yang beramal itu diberi balasan setelah menyempurnakan tugasnya."<br /><br /><span class="fullpost"><span style="color:#ffffff;"><strong>Hadis 2</strong> </span><br />Ubadah Bin Somit ra. meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda pada suatu hari ketika Ramadhan hampir menjelang: "Telah datang kepadamu bulan Ramadhan, di mana Allah melimpah ruahkan di dalamnya dengan keberkatan, menurunkan rahmat, mengampuni dosa-dosa kamu, memakbulkan doa-doa kamu, melihat di atas perlumbaan kamu untuk memperolehi kebaikan yang besar dan berbangga mengenaimu di hadapan malaikat-malaikat. Maka tunjukkanlah kepada Allah Taala kebaikan dari kamu. Sesungguhnya orang yang bernasib malang ialah dia yang dinafikan daripada rahmat Allah pada bulan ini."<br /><br /><strong><span style="color:#ffffff;">Hadis 3</span></strong><br />Abu Sa'id Al Khudri ra. meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Setiap hari siang dan malam pada bulan Ramadhan, Allah Tabaraka wa Taala membebaskan begitu banyak sekali roh daripada api neraka. Dan pada setiap orang Islam pada setiap hari siang dan malam doanya pasti akan diterima."<br /><br /><strong><span style="color:#ffffff;">Hadis 4</span></strong><br />Abu Hurairah ra. meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Terdapat tiga jenis orang yang doa mereka tidak ditolak; doa daripada orang yang berpuasa sehinggalah dia berbuka puasa; imam (penguasa) yang adil, dan orang yang dizalimi yang kerana doanya itu Allah mengangkatnya melepasi awan dan membuka untuknya pintu-pintu langit dan Allah berfirman: "Daku bersumpah demi kemuliaanKu, sesungguhnya Daku pasti menolongmu walaupun pada suatu masa nanti."<br /><br /><strong><span style="color:#ffffff;">Hadis 5</span></strong><br />Ibn Umar ra. meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya Allah dan para malaikatNya mengirim rahmat ke atas mereka yang memakan sahur."<br /><br /><span style="color:#ffffff;"><strong>Hadis 6</strong><br /></span>Abu Hurairah ra. meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Barangsiapa berbuka satu hari di siang hari bulan Ramadhan tanpa alasan yang wajar (disegi syariah) atau sakit yang kuat, tidak akan dapat menampung atau mengganti hari tersebut walaupun akan berpuasa sehingga ke akhir hayatnya."</span></span><br /><br /><span style="font-size:85%;"><span style="color:#ffffff;"><em>Click Title for Read More... </em><br /><br /></span><span style="color:#666666;"><em>Sumber: Darulnuman (www.darulnuman.com)</em></span></span> </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-16433860203303561642010-08-09T00:48:00.004+08:002010-08-14T22:52:48.214+08:00SALAM RAHMADHAN BUAT SEMUA..<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhklfl7qf3EEbLkZfnBm8spk1hrhnCC9o25geJZZfkG1g0jXuYux9bo-6A6CWIRY43iVmZN6uXm58SisNvjMCS4aEhUC-j5tfeJeKZS15ZBKzDwT9YA7Ceq0hkGY4hY9Rcyj2V4d-MncQ/s1600/salam_ramadhan_06.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5503082481888830690" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 281px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhklfl7qf3EEbLkZfnBm8spk1hrhnCC9o25geJZZfkG1g0jXuYux9bo-6A6CWIRY43iVmZN6uXm58SisNvjMCS4aEhUC-j5tfeJeKZS15ZBKzDwT9YA7Ceq0hkGY4hY9Rcyj2V4d-MncQ/s320/salam_ramadhan_06.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br />SELAMAT MENYAMBUT RAHMADHAN YANG BAKAL TIBA..<br /><br />Daripada Anas (r.a), Katanya: Bersabda Nabi (s.a.w) : Tiada daripada seoranghamba apabila melihat ia sehari bulan Ramadan lantas dia memuji Allah ( kerana kedatangan bulan rahmat dengan kelebihan dan keistimewaanya) kemudiandibacanya Al-Fatihah tujuh kali, melainkan diafiatkan Allah daripada sakitmatanya pada bulan ini.<br /><span class="fullpost">Kelebihan bulan Ramadan dan keagungannya dengan adanya malam Lailatul Qadaryang dirahsiakan, sehingga mendapat keampunan dan pahala serta darjat dandarjah tertinggi bagi orang yang berjaya mendapatkan malam Lailatul Qadardengan dipenuhi amal ibadah dan bertaqwa kepada Allah, disamping sembahyangnyayang sunat , istiqfar, tasbih dan berzikir sepenuhnya.<br /><br /><br />Berkata Saidina Ali, Nabi (s.a.w) telah bersabda apabila engkau melihatsehari bulan maka bacalah olehmu "AllahuAkbar" 3 kali, kemudian bacalah:<br />(Segala kepujian bagi Allah yang telah menjadikan aku dan telah menjadikanengkau, dan telah menentukan bagi engkau pangkat-pangkat (darjah) dan telahmenjadikan engkau tanda (kekuasaan) bagi sekalian alam) nescaya bermegahAllah akan Dia dengan malaikat dan firmanNya: Hai malaikat! saksikanlahkamu, bahwa Aku telah merdekakan daripada api neraka, atau dibacakan :<br /><br /><br />(Ya Allah, zahirlah Ramadan atas kami dengan keamanan dan keimanandan dengan keselamatan dan keIslaman, Tuhanku dan<br />Tuhan engkau Allah.)<br /><br /><br />Sabda Nabi (s.a.w) : Diberi kepada umatku lima perkara yang belum pernahdiberi kepada umat-umat dahulu sebelumnya<br /><br /><br />a) Bau mulut orang berpuasa lebih harum daripada kasturi di sisi Allah<br />b) Segala perbelanjaan dan derita lapar selama puasanya adalah syurga balasannya.<br />c) Diampunkan dosa-dosa mereka pada malam Lailatul Qadar.<br />d) Amalan yang dilakukan pada bulan Ramadan digandakan kepada 10 hingga700 kali ganda, melainkan puasa maka ianya bagiKu, Aku balas kepadanyayang berkuasa menahan syahwatnya, makan minumnnya kerana Aku.<br />e) Dan mereka dikurniakan nikmat kepada mereka keseronokkan ketika berbukadan ketika menemui tuhan di akhirat.(Al-Hadith)</span><br /><br /><em><span style="font-size:85%;color:#ffffff;">Click Title for Read More...</span> </em>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-51414035986723831462010-06-01T01:06:00.004+08:002010-08-14T22:52:17.264+08:00MABUK DALAM CINTA TERHADAP ALLAH<span style="color:#ff0000;">Dikisahkan dalam sebuah kitab karangan Imam Al-Ghazali bahwa pada suatu hari Nabi Isa a.s berjalan di hadapan seorang pemuda yang sedang menyiram air di kebun. Bila pemuda yang sedang menyiram air itu melihat kepada Nabi Isa a.s berada di hadapannya maka dia pun berkata, "Wahai Nabi Isa a.s, kamu mintalah dari Tuhanmu agar Dia memberi kepadaku seberat semut Jarrah cintaku kepada-Nya."<br /></span><br /><span style="color:#ff0000;">Berkata Nabi Isa a.s, "Wahai saudaraku, kamu tidak akan terdaya untuk seberat Jarrah itu."<br /></span><span style="color:#ff0000;"><span class="fullpost">Berkata pemuda itu lagi, "Wahai Isa a.s, kalau aku tidak terdaya untuk satu Jarrah, maka kamu mintalah untukku setengah berat Jarrah."<br />Oleh kerana keinginan pemuda itu untuk mendapatkan kecintaannya kepada Allah, maka Nabi Isa a.s pun berdoa, "Ya Tuhanku, berikanlah dia setengah berat Jarrah cintanya kepada-Mu." Setelah Nabi Isa a.s berdoa maka beliau pun berlalu dari situ.<br />Selang beberapa lama Nabi Isa a.s datang lagi ke tempat pemuda yang memintanya berdoa, tetapi Nabi Isa a.s tidak dapat berjumpa dengan pemuda itu. Maka Nabi Isa a.s pun bertanya kepada orang yang lalu-lalang di tempat tersebut, dan berkata kepada salah seorang yang berada di situ bahwa pemuda itu telah gila dan kini berada di atas gunung.<br /><br />Setelah Nabi Isa a.s mendengar penjelasan orang-orang itu maka beliau pun berdoa kepada Allah S.W.T, "Wahai Tuhanku, tunjukkanlah kepadaku tentang pemuda itu." Selesai saja Nabi Isa a.s berdoa maka beliau pun dapat melihat pemuda itu yang berada di antara gunung-ganang dan sedang duduk di atas sebuah batu besar, matanya memandang ke langit.<br />Nabi Isa a.s pun menghampiri pemuda itu dengan memberi salam, tetapi pemuda itu tidak menjawab salam Nabi Isa a.s, lalu Nabi Isa berkata, "Aku ini Isa a.s."Kemudian Allah S.W.T menurunkan wahyu yang berbunyi, "Wahai Isa, bagaimana dia dapat mendengar perbicaraan manusia, sebab dalam hatinya itu terdapat kadar setengah berat Jarrah cintanya kepada-Ku. Demi Keagungan dan Keluhuran-Ku, kalau engkau memotongnya dengan gergaji sekalipun tentu dia tidak mengetahuinya."<br /><br />Barangsiapa yang mengakui tiga perkara tetapi tidak menyucikan diri dari tiga perkara yang lain maka dia adalah orang yang tertipu.<br />1. Orang yang mengaku kemanisan berzikir kepada Allah, tetapi dia mencintai dunia. 2. Orang yang mengaku cinta ikhlas di dalam beramal, tetapi dia inginmendapat sanjungan dari manusia. 3. Orang yang mengaku cinta kepada Tuhan yang menciptakannya, tetapi tidak berani merendahkan dirinya.<br />Rasulullah S.A.W telah bersabda, "Akan datang waktunya umatku akan mencintai lima lupa kepada yang lima :<br /><br />1. Mereka cinta kepada dunia. Tetapi mereka lupa kepada akhirat.<br />2. Mereka cinta kepada harta benda. Tetapi mereka lupa kepada hisab.<br />3. Mereka cinta kepada makhluk. Tetapi mereka lupa kepada al-Khaliq.<br />4. Mereka cinta kepada dosa. Tetapi mereka lupa untuk bertaubat.<br />5. Mereka cinta kepada gedung-gedung mewah. Tetapi mereka lupa kepada kubur."</span><br /></span><span style="color:#ff0000;"><span style="font-size:85%;color:#ffffff;"><em>Click Title for Read More...</em></span><br /><br /><br /></span><span style="color:#ff0000;"></span><span style="color:#ff0000;"></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-1706084872547085812010-05-25T21:16:00.004+08:002010-05-25T21:46:30.787+08:00WASIAT DAN PERPISAHAN YANG MENYAYAT HATI<span style="color:#ffcc33;">Assalammuualaikum.. w.b.t </span><br /><span style="color:#ffcc33;"></span><br /><span style="color:#ffcc33;">Saudara-saudara budiman..</span><br /><span style="color:#ffcc33;"></span><br /><span style="color:#ffcc33;">Apabila ajal Rasulullah SAW makin hampir maka baginda pun memanggil para sahabat ke rumah Siti Aisyah RA dan baginda berkata: Selamat datang kamu semua semoga Allah SWT mengasihi kamu, saya berwasiat kepada kamu semua agar kamu semua bertakwa kepada Allah SWT dan mentaati segala perintah-Nya. Sesungguhnya hari perpisahan antara saya dan kamu semua hampir dekat, dan dekat pula saat kembalinya seorang hamba kepada Allah SWT dan menempatkannya di syurga.<br /><br /></span><span style="color:#ffcc33;"><span class="fullpost">Kalau telah sampai ajalku maka hendaklah Ali yang memandikanku, Fadhl bin Abbas hendaklah menuangkan air dan Usamah bin Zaid hendaklah menolong keduanya. Setalah itu kamu kafankan aku dengan pakaianku sendiri apabila kamu semua mengkehendaki, atau kafanilah aku dengan kain Yaman yang putih.<br /><br />Apabila kamu memandikan aku, maka hendaklah kamu letakkan aku diatas balai tempat tidurku dalam rumahku ini. Setelah itu kamu semua keluarlah sebentar meninggalkan aku. Pertama yang akan mensolatkan aku ialah Allah SWT, kemudian diikuti oleh malaikat Israfil, malaikat Mikil dan yang akhir sekali malaikat Izrail berserta dengan semua para pembantunya. Setelah itu baru kamu semua masuk beramai-ramai bersolat ke atasku.<br /><br />Sebaik sahaja para sahabat mendengar ucapan yang sungguh menyayat hati itu maka mereka pun menangis dengan nada yang keras dan berkata : Ya Rasulullah tuan adalah seorang Rasul yang diutus kepada kami dan untuk semua, yang mana selama ini tuan memberi kekuatan kepada kami dan sebagai penguasa yang menguruskan perkara kami. Apabila tuan sudah tiada nanti kepada siapakah akan kami tanya setiap persoalan yang timbul nanti ?<br /><br />Kemudian Rasulullah SAW bersabda: Dengarlah para sahabatku, aku tinggalkan kamu semua jalan yang benar dan jalan yang tenang, dan telah aku tinggalkan kepada kamu semua penasihat yang satu daripadanya pandai bicara dan yang satu lagi diam sahaja. Yang pandai bicara itu ialah Al-Quran dan yang diam itu ialah maut. Apabila ada sesuatu persoalan yang rumit di antara kamu, maka hendaklah kamu semua kembali kepada Al-Quran dan hadisku dan sekiranya hati kamu itu berkeras maka lembutkanlah ia dengan mengambil pengajaran daripada mati.<br /><br />Setelah Rasulullah SAW berkata demikian, maka sakit Rasulullah bermula. Dalam bulan Safar Rasulullah SAW sakit selama 18 hari dan sering diziarahi oleh para sahabat.<br /><br />Rasulullah SAW diutus pada hari Isnin dan wafat pada hari Isnin. Pada hari Isnin penyakit Rasulullah bertambah berat, setelah Bilal RA selesaikan azan Subuh, maka Bilal pun pergi kerumah Rasulullah. Sesampainya Bilal di rumah Rasulullah maka Bilal memberi salam: Assalamualaika ya Rasulullah. Lalu dijawab<br />oleh Fatimah: Rasulullah masih sibuk dengan urusan baginda. Setelah Bilal mendengar penjelasan daripada Fatimah, maka Bilal pun kembali ke masjid tanpa memahami kataa-kata Fatimah itu.<br /><br />Apabila waktu Subuh hampir hendak lupus, lalu Bilal pergi sekali lagi kerumah Rasulullah dan memberi salam seperti awal tadi, kali ini salam Bilal telah didengari oleh Rasulullah dan baginda berkata: Masuklah wahai Bilal, sesungguhnya penyakitmu ini semakin berat, oleh itu kamu suruhlah Abu Bakar<br />mengimamkan solat Subuh berjemaah dengan mereka yang hadir.<br /><br />Setelah mendengar kata-kata Rasulullah maka Bilal pun berjalan menuju ke masjid sambil meletakkan tangan di atas kepala dengan ebrkata :Aduh musibah. Sebaik sahaja Bilal sampai di masjid maka Bilal pun memberitahu Abu Bakar tentang apa yang telah Rasulullah katakana kepadanya.<br /><br />Abu Bakar tidak dapat menahan dirinya apabila melihat mimbar kosong maka dengan suara yang keras Abu Bakar menangis sehingga dia jatuh pengsan. Melihatkan peristiwa itu maka riuh rendah dalam masjid, sehingga Rasulullah bertanya kepada<br />kepada Fatimah: Wahai Fatimah apakah yang telah berlaku? Fatimah berkata: Kekecohan kaum Muslimin, sebab tuan tidak pergi ke masjid.<br /><br />Akhirnya Rasulullah memanggil Ali dan Fadhl bin Abbas, lalu Rasulullah bersandar kepada kedua mereka dan terus pergi ke masjid. Setelah Rasulullah sampai di masjid, baginda pun bersolat Subuh bersama dengan para jemaah.<br /><br />Selepas menunaikan solat Subuh, Rasulullah berkata: Wahai kaum Muslimin, kamu semua sentiasa dalam pertolongan dan pemeliharaan Allah, oleh itu hendaklah kamu semua bertakwa kepada Allah dan mengerjakan segala perintah-Nya. Sesungguhnya aku akan meninggalkan dunia ini dan kamu semua, dan<br />hari ini adalah hari pertama aku di akhirat dan hari terakhir aku di dunia.<br /><br />Pagi itu, walaupun langit telah mulai menguning, burung-burung gurun enggan mengepakkan sayap. Pagi itu, Rasulullah dengan suara terbatas memberikan kutbah, "Wahai umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan cinta kasih-Nya. Maka taati dan bertakwalah kepada-Nya. Kuwariskan dua perkara pada kalian, Al Qur'an dan sunnahku. Barang siapa mencintai sunnahku, bererti mencintai aku dan kelak orang-orang yang mencintaiku, akan masuk syurga bersama-sama aku."<br /><br />Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasulullah yang tenang dan penuh minat menatap sahabatnya satu persatu. Abu Bakar menatap mata itu dengan berkaca-kaca, Umar dadanya naik turun menahan nafas dan tangisnya. Usman menghela nafas panjang dan Ali menundukkan kepalanya dalam-dalam. Isyarat itu telah datang, saatnya sudah tiba. "Rasulullah akan meninggalkan kita semua,"keluh hati semua sahabat kala itu. Manusia tercinta itu, hampir selesai menunaikan tugasnya di dunia.Tanda-tanda itu semakin kuat, tatkala Ali dan Fadhal dengan cergas menangkap Rasulullah yang berkeadaan lemah dan goyah ketika turun dari mimbar. Disaat itu, kalau mampu, seluruh sahabat yang hadir di sana pasti akan menahan detik-detik berlalu.<br /><br />Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah masih tertutup. Sedang di dalamnya, Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya.<br /><br />Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkap salam. "Bolehkah saya masuk?" tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk, "Maafkanlah, ayahku sedang demam," kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu.Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, "Siapakah itu wahai anakku?""Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya," tutur Fatimah lembut. Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang. "Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malakul maut," kata Rasulullah, Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya. Malaikat maut datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama menyertainya.<br /><br />Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini. "Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?" Tanya Rasululllah dengan suara yang amat lemah. "Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu. Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu," kata Jibril. Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan. "Engkau tidak senang mendengar khabar ini?" Tanya Jibril lagi. "Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?" "Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: 'Kuharamkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya," kata Jibril.<br /><br />Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan ruh Rasulullah ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang. "Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini." Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang di sampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka. "Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?"<br /><br />Tanya Rasulullah pada Malaikat pengantar wahyu itu. "Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal," kata Jibril. Sebentar kemudian terdengar Rasulullah memekik, kerana sakit yang tidak tertahankan lagi. "Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku."Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi. Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya. "Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku, peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu."Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan. "Ummatii, ummatii, ummatiii?" - "Umatku, umatku, umatku" Dan berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu. Kini, mampukah kita mencintai sepertinya? Allahumma sholli 'ala Muhammad wa baarik wa salim 'alaihi Betapa cintanya Rasulullah kepada kita.<br /><br />Apabila Rasulullah s.a.w. baru saja wafat, diriwayatkan ketika Saiyidina Ali Bin Abu Talib r.a. meletakkan jasad baginda di atas tempat tidur, tiba-tiba terdengar satu suara ghaib dari sudut rumah berseru dengan nada yang tinggi; "Jangan kamu mandikan jenazah Muhammad kerana ia adalah suci lagi pula ia membawa kesucian."<br /><br />Syaidina Ali merasa curiga lalu bertanya: "Siapa kau?, bukankah Rasulullah menyuruh kami menandikannya." Kemudian terdengar pula suara ghaib yang lain berseru: "Hai Ali ! Mandikanlah beliau. Suara ghaib yang pertama itu adalah suara iblis yang terlutuk kerana dengki terhadap Nabi Muhammad s.a.w. dan bermaksud supaya Muhammad dimasukkan ke dalam liang kuburnya tanpa dimandikan." Kata Syaidina Ali pula: "Semoga Allah membalas engkau dengan kebaikan kerana engkau telah memberitahu bahawa suara itu adalah iblis. Siapa dirimu sebenarnya?" "Aku adalah Khidir, aku datang untuk menghadiri jenazah Nabi Muhammad s.a.w." Jawab suara itu.<br /><br />Kemudian Saiyidina Ali pun memandikan jenazah Rasulullah sedang Al-Fadhal Bin Abbas dan Usman Bin Zaid mengambil air dan Malaikat Jibril datang membawa harum-haruman dari syurga. Mereka mengkafan dan menguburkan baginda di kamar rumah Siti Aishah pada malam Rabu dan ada yang mengatakan pada malam Selasa."</span> </span><em><span style="font-size:85%;color:#ffffff;">Click Title for Read More...</span></em>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-18574567100135666842010-05-10T20:31:00.001+08:002010-05-10T20:56:24.163+08:00Salam Terakhir - Sudirman<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig0YePK6TkFymV-rZmd5ENVoOsgoy54B5QeMXbUnuAAVrlIRHdhC1a-qlVjoPpqNUVp74U4gmLye8sfd1Tm8pWtiLF6w7wYwGyPeJcHwDlcx5af7wHRGjUh4mApMZzmmX-w-0MqI46MA/s1600/Salji+baru+turun.jpg"></a><br /><object style="BACKGROUND-IMAGE: url(http://i3.ytimg.com/vi/zytjU7ypSls/hqdefault.jpg)" height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/zytjU7ypSls&hl=en_US&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><br /><br /><embed src="http://www.youtube.com/v/zytjU7ypSls&hl=en_US&fs=1" width="425" height="344" allowscriptaccess="never" allowfullscreen="true" wmode="transparent" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object><br /><br />Sampaikan salam buat semua<br />Salam terakhir salam teristimewa<br />Kepada kau yang tersayang<br />Pada teman yang ku kenang<br />Pemergian ku ini tak dirancang<br /><br />Usah bertanya mengapa aku<br />Mengucap salam terakhir kepada mu<br />Kerna waktu berputaran<br />Bimbang tak berkesempatan<br />Melahirkan kerinduan terhadapmu<br /><br />Demi sebuah kenyataan<br />Yang amat menyakitkan<br />Aku yang tidak berdaya<br />Hanya berserah padaNya<br /><br />Salam akhir<br />Salam yang teristimewa<br />KepadaNya ku memohon keampunan<br />MelaluiNya ku beri kemaafan<br />Kepadamu<br /><br />Andainya aku punya waktu<br />Masih ku ingin mengulangi semula<br />Saat indah bersama mu<br />Sayang tak berkesempatan<br />Abadikan saja salam ku di ingatan<br /><br />Salam ku yang terakhir<br /><br /><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-53866463986693204732010-04-18T23:12:00.009+08:002010-04-18T23:50:01.441+08:00Muatiara Kata<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC3Fg-AnD4EVaQhtGd54CMGa6hT0wlJ8ElnOjCtfkxRG8TXFThrG9U2gPpsSDxGsHk5rfBa_W-96I4n4FBICoP43plggxwKbUNlD68ofVC2uwpvMLf8ieeBWZK1plTO_W3LTssx7X7Lw/s1600/10200.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5461504760648291922" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC3Fg-AnD4EVaQhtGd54CMGa6hT0wlJ8ElnOjCtfkxRG8TXFThrG9U2gPpsSDxGsHk5rfBa_W-96I4n4FBICoP43plggxwKbUNlD68ofVC2uwpvMLf8ieeBWZK1plTO_W3LTssx7X7Lw/s320/10200.jpg" border="0" /></a><span style="color:#cc33cc;"><br /></span><em><span style="color:#cc33cc;">Cinta sebenarnya tidak buta. Cinta adalah sesuatu yang murni, luhur dan diperlukan. Yang buta adalah bila cinta itu menguasai dirimu tanpa suatu pertimbangan.<br /><br />Bukan laut namanya jika airnya tidak berombak, bukan cinta namanya jika perasaan tidak pernah terluka, bukan kekasih namanya jika hatinya tidak pernah merasa rindu dan cemburu.<br /><br /></span></em><span class="fullpost" style="color:#666666;"><em><span style="color:#cc33cc;">Cinta bukanlah dari kata-kata tetapi dari segumpal keinginan diberi pada hati yang memerlukan. Tangisan juga bukanlah pengubat cinta kerana ia tidak mengerti perjalanan hati nurani.<br /><br />Kejarlah cita-cita sebelum cinta, apabila tercapainya cita-cita maka dengan sendirinya cinta itu akan hadir.<br /><br />Cinta seringkali akan lari bila kita mencari, tetapi cinta jua seringkali dibiarkan pergi bila ia menghampiri.<br /><br />Cinta pertama adalah kenangan, Cinta kedua adalah pelajaran, dan cinta yang seterusnya adalah satu keperluan kerana hidup tanpa cinta bagaikan masakan tanpa garam. Kerana itu jagalah cinta yang dianugerahkan itu sebaik-baiknya agar ia terus mekar dan wangi sepanjang musim.<br /><br />Kecewa bercinta bukan berarti dunia sudah berakhir. Masa depan yang cerah berdasarkan pada masa lalu yang telah dilupakan. Kamu tidak dapat melangkah dengan baik dalam kehidupan kamu sampai kamu melupakan kegagalan kamu dan rasa kekecewaan itu.<br /><br />Hanya diperlukan waktu semenit untuk menafsir seseorang, sejam untuk menyukai seseorang dan sehari untuk mencintai seseorang, tetapi diperlukan waktu seumur hidup untuk melupakan seseorang.<br /><br />Hidup tanpa cinta seperti makanan tanpa garam. Oleh kerana itu, kejarlah cinta seperti kau mengejar waktu dan apabila kau sudah mendapat cinta itu, jagalah ia seperti kau menjaga dirimu. Sesungguhnya cinta itu karunia Tuhan Yang Maha Esa.<br /><br />Cintailah orang yang engkau kasihi itu sekadarnya, mungkin saja dia akan menjadi orang yang kau benci pada suatu hari kelak. Juga bencilah terhadap orang yang kamu benci itu sekadarnya, barangkali dia akan menjadi orang yang engkau kasihi pada suatu hari nanti.<br /><br />Janganlah kau tangisi perpisahan dan kegagalan bercinta, kerana pada hakikatnya jodoh itu bukan ditangan manusia. Atas kasih sayang Tuhan kau dan dia bertemu, dan atas limpahan kasihNya jua kau dan dia dipisahkan bersama hikmah yang tersembunyi. Pernahkan kau berfikir kebesaranNya itu?<br /><br />Cinta itu tidak menjanjikan sebuah rumah tangga aman damai, tetapi penerimaan dan tanggung jawab adalah asas utama kebahagiaan rumah tangga. Cinta hanya sebuah keindahan perasaan, cinta akan bertukar menjadi tanggung jawab apabila terbinanya sebuah rumah tangga.<br /><br />Memberikan seluruh cintamu kepada seseorang bukanlah jaminan dia akan membalas cintamu, jangan mengharapkan balasan cinta, tunggulah sampai cinta berkembang dihatinya, tetapi jika tidak, berbahagialah kerana cinta tumbuh dihatimu.<br /><br />Cinta bukanlah dari kata-kata, tetapi dari segumpal keinginan diberi pada hati yang memerlukan.<br /><br />Cinta lebih mudah mekar dihati yang sedang dilanda kecewa, cinta seperti ini adalah cinta yang mengharapkan belas kasihan, oleh kerana itu, bila sepi telah punah maka biasanya cinta juga akan turut terbang.<br /><br />Cinta yang dikaitkan dengan kepentingan pribadi akan berubah menjadi putus asa.<br /><br />Dalam sebuah percintaan, janganlah kamu sesali perpisahan tetapi sesalilah pertemuan. Kerana tanpa pertemua tidak akan ada perpisahan. Menikahlah dengan orang yang lebih mencintai diri kita daripada kita mencintai diri orang itu. Itu lebih baik daripada menikahi orang yang kita cintai tetapi tidak menyintai diri kita kerana adalah lebih mudah mengubah pendirian diri sendiri daripada mengubah pendirian orang lain.<br /><br />Cinta yang suci dapat dilihat dari pengorbanan seseorang, bukanlah dari pemberian semata.<br />Ibaratkalah kehilangan cinta itu seumpama hilangnya cincin permata di lautan luas yang tiada bertepi dan harus dilupakan.<br /><br />Cinta tidak selalu bersama jodoh, tapi jodoh selalu bersama cinta.<br /><br />Kata pujangga; Cinta letaknya di hati, meskipun tersembunyi, namun getarannya jelas sekali. Ia mampu mempengaruhi fikiran sekaligus mengendalikan tindakan kita sehingga kadangkala kita melakukan hal terbodoh tanpa kita sadari.<br /><br />Cinta dimulai dengan senyuman, tumbuh dengan dakapan dan seringkali berakhir dengan air mata.</span></em><br /><br /><em><span style="color:#666666;">Tak perlu mencari teman seindah Sulaiman,</span></em></span></div><div align="center"><span class="fullpost" style="color:#666666;"><em><span style="color:#993399;">jika hati tak secantik Balqis. </span></em></span><br /><span class="fullpost" style="color:#666666;"><em><span style="color:#993399;"><span style="color:#666666;">Mengapa mengharapkan teman setampan Yusuf,</span> </span></em></span></div><div align="center"><span class="fullpost" style="color:#666666;"><em><span style="color:#993399;">jika kasih tak setulus Zulaikha. </span></em></span></div><div align="center"><span class="fullpost" style="color:#666666;"><em><span style="color:#993399;"><span style="color:#666666;">Tak perlu mencari teman setulus Ibrahim,</span> </span></em></span></div><div align="center"><span class="fullpost" style="color:#666666;"><em><span style="color:#993399;">jika hati tak sekuat Sarah. </span></em></span></div><div align="center"><span class="fullpost" style="color:#666666;"><em><span style="color:#993399;"><span style="color:#666666;">Mengapa dambakan teman sesempurna Rasulullah,</span> </span></em></span></div><div align="center"><span class="fullpost" style="color:#666666;"><em><span style="color:#993399;">jika diri tak seistimewa Khadijah? </span></em></span></div><div align="left"><em><span style="font-size:85%;color:#ffffff;">Click Title for Read More...</span></em> </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-36247320338540480092010-04-18T23:03:00.003+08:002010-04-18T23:08:22.201+08:00Doa Wanita<span style="color:#ff0000;"><em>1. Doa wanita lebih makbul daripada lelaki kerana sifat penyayang yang lebih kuat daripada lelaki. Ketika ditanya kepada Rasulullah S.A.W. akan hal tersebut, jawab baginda: "Ibu lebih penyayang daripada bapak dan doa orang yang penyayang tidak akan sia-sia."<br /><br />2. Wanita yang salehah (baik) itu lebih baik daripada 70 orang lelaki yang soleh.<br /><br />3. Barang siapa yang menggembirakan anak perempuannya, darjatnya seumpama orang yang sentiasa menangis kerana takutkan Allah S.W.T. dan orang yang takut akan Allah S.W.T. akan diharamkan api neraka ke atas tubuhnya.<br /><br />4. Barang siapa yang membawa hadiah (barang makanan dari pasar ke rumah) lalu diberikan kepada keluarganya, maka pahalanya seperti bersedekah. Hendaklah mendahulukan anak perempuan daripada anak lelaki. Maka barang siapa yang menyukakan anak perempuan seolah-olah dia memerdekakan anak Nabi Ismail A.S.<br /><br />5. Wanita yang tinggal bersama anak-anaknya akan tinggal bersama aku (Rasulullah S.A.W.) di dalam syurga.<br /><br /></em></span><span class="fullpost" style="color:#ff0000;"><em>6. Barang siapa mempunyai tiga anak perempuan atau tiga saudara perempuan atau dua anak perempuan atau dua saudara perempuan, lalu dia bersikap ihsan dalam pergaulan dengan mereka dan mendidik mereka dengan penuh rasa takwa serta bertanggungjawab, maka baginya adalah syurga.<br /><br />7. Daripada Aisyah r.a. "Barang siapa yang diuji dengan sesuatu daripada anak-anak perempuannya, lalu dia berbuat baik kepada mereka, maka mereka akan menjadi penghalang baginya daripada api neraka.<br /><br />8. Syurga itu di bawah telapak kaki ibu.<br /><br />9. Apabila memanggil akan engkau dua orang ibu bapamu, maka jawablah panggilan ibumu dahulu.<br /><br />10. Wanita yang taat berkhidmat kepada suaminya akan tertutup pintu-pintu neraka dan terbuka pintu-pintu syurga. Masuklah dari mana-mana pintu yang dia kehendaki dengan tidak dihisab.<br /><br />11. Wanita yang taat akan suaminya, semua ikan-ikan di laut, burung di udara, malaikat di langit, matahari dan bulan, semuanya beristighfar baginya selama mana dia taat kepada suaminya dan direkannya (serta menjaga sembahyang dan puasanya).<br /><br />12. Aisyah r.a. berkata "Aku bertanya kepada Rasulullah S.A.W., siapakah ang lebih besar haknya terhadap wanita? Jawab baginda, "Suaminya." "Siapa pula berhak terhadap lelaki?" Jawab Rasulullah S.A.W."Ibunya."<br /><br />13. Perempuan apabila sembahyang lima waktu, puasa sebulan Ramadan, memelihara kehormatannya serta taat akan suaminya, masuklah dia dari pintu syurga mana sahaja yang dia kehendaki.<br /><br />14. Tiap perempuan yang menolong suaminya dalam urusan agama, maka Allah S.W.T. memasukkan dia ke dalam syurga lebih dahulu daripada suaminya (10,000 tahun).<br /><br />15. Apabila seseorang perempuan mengandung janin dalam rahimnya, maka beristighfarlah para malaikat untuknya. Allah S.W.T. mencatatkan baginya setiap hari dengan 1,000 kebaikan dan menghapuskan darinya 1,000 kejahatan.<br /><br />16. Apabila seseorang perempuan mulai sakit hendak bersalin, maka Allah S.W.T. mencatatkan baginya pahala orang yang berjihad pada jalan Allah S.W.T.<br /><br />17. Apabila seseorang perempuan melahirkan anak, keluarlah dia daripada dosa-dosa seperti keadaan ibunya melahirkannya.<br /><br />18. Apabila telah lahir (anak) lalu disusui, maka bagi ibu itu setiap satu tegukan daripada susunya diberi satu kebajikan.<br /><br />19. Apabila semalaman (ibu) tidak tidur dan memelihara anaknya yang sakit, maka Allah S.W.T. memberinya pahala seperti memerdekakan 70 orang hamba dengan ikhlas untuk membela agama Allah S.W.T.<br /><br />20. Seorang wanita solehah adalah lebih baik daripada 70 orang lelaki Saleh.<br /><br />21. Seorang wanita yang jahat adalah lebih buruk daripada 1,000 lelaki yang jahat.<br /><br />22. 2 rakaat shalat dari wanita yang hamil adalah lebih baik daripada 80 rakaat solat wanita yang tidak hamil.<br /><br />23. Wanita yang memberi minum susu kepada anaknya daripada badannya (susu badan) akan dapat satu pahala daripada tiap-tiap titik susu yang diberikannya.<br /><br />24. Wanita yang melayan dengan baik suami yang pulang ke rumah di dalam keadaan letih akan mendapat pahala jihad.<br /><br />25. Wanita yang melihat suaminya dengan kasih sayang dan suami yang melihat isterinya dengan kasih sayang akan dipandang Allah dengan penuh rahmat.<br /><br />26. Wanita yang menyebabkan suaminya keluar dan berjuang ke jalan Allah dan kemudian menjaga adab rumah tangganya akan masuk syurga 500 tahun lebih awal daripada suaminya, akan menjadi ketua 70,000 malaikat dan bidadari dan wanita itu akan dimandikan di dalam syurga, dan menunggu suaminya dengan menunggang kuda yang dibuat daripada yakut.<br /><br />27. Wanita yang tidak cukup tidur pada malam hari kerana menjaga anak yang sakit akan diampunkan oleh Allah akan seluruh dosanya dan bila dia hiburkan hati anaknya Allah memberi 12 tahun pahala ibadat.<br /><br />28. Wanita yang memerah susu binatang dengan "bismillah" akan didoakan oleh binatang itu dengan doa keberkatan.<br /><br />29. Wanita yang menguli tepung gandum dengan "bismillah", Allah akan berkatkan rezekinya.<br /><br />30. Wanita yang menyapu lantai dengan berzikir akan mendapat pahala seperti meyapu lantai di baitullah.<br /><br />31. Wanita yang hamil akan dapat pahala berpuasa pada siang hari.<br /><br />32. Wanita yang hamil akan dapat pahala beribadat pada malam hari.<br /><br />33. Wanita yang bersalin akan mendapat pahala 70 tahun solat dan puasa dan setiap kesakitan pada satu uratnya Allah mengurniakan satu pahala haji.<br /><br />34. Sekiranya wanita mati dalam masa 40 hari selepas bersalin, dia akan dikira sebagai mati syahid.<br /><br />35. Jika wanita melayani suami tanpa khianat akan mendapat pahala 12 tahun solat.<br /><br />36. Jika wanita menyusui anaknya sampai cukup tempoh (2½ tahun), maka malaikat-malaikat di langit akan khabarkan berita bahawa syurga wajib baginya.<br /><br />37. Jika wanita memberi susu badannya kepada anaknya yang menangis, Allah akan memberi pahala satu tahun solat dan puasa.<br /><br />38. Jika wanita memicit suami tanpa disuruh akan mendapat pahala 7 tola emas dan jika wanita memijit suami bila disuruh akan mendapat pahala 7 tola perak.<br /><br />39. Wanita yang meninggal dunia dengan keredhaan suaminya akan memasuki syurga.<br /><br />40. Jika suami mengajarkan isterinya satu masalah akan mendapat pahala 80 tahun ibadat.<br /><br />41. Semua orang akan dipanggil untuk melihat wajah Allah di akhirat, tetapi Allah akan datang sendiri kepada wanita yang memberati auratnya yaitu memakai purdah di dunia ini dengan istiqamah.</em></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-73241831282234760992010-04-15T23:24:00.001+08:002010-04-15T23:26:25.205+08:00CINTA SEJATI SEORANG IBU TERHADAP ANAK-ANAKNYA<span style="color:#cc33cc;"><em>Wanita itu sudah tua, namun semangat perjuangannya tetap menyala seperti wanita yang masih muda. Setiap tutur kata yang dikeluarkannya selalu menjadi pendorong dan bualan orang disekitarnya. Maklumlah, ia memang seorang penyair dua zaman, maka tidak kurang pula bercakap dalam bentuk syair. Al-Khansa bin Amru, demikianlah nama wanita itu. Dia merupakan wanita yang terkenal cantik dan pandai di kalangan orang Arab. Dia pernah bersyair mengenang kematian saudaranya yang bernama Sakhr :<br /><br /></em></span><span class="fullpost" style="color:#cc33cc;"><em>"Setiap mega terbit, dia mengingatkan aku pada Sakhr, malang. Aku pula masih teringatkan dia setiap mega hilang dii ufuk barat Kalaulah tidak kerana terlalu ramai orang menangis di sampingku ke atas mayat-mayat mereka, nescaya aku bunuh diriku."<br /><br />Setelah Khansa memeluk Islam, keberanian dan kepandaiannya bersyair telah digunakan untuk menyemarakkan semangat para pejuang Islam. Ia mempunyai empat orang putera yang kesemuanya diajar ilmu bersyair dna dididik berjuang dengan berani. Kemudian puteranya itu telah diserahkan untuk berjuang demi kemenangan dan kepentingan Islam. Khansa telah mengajar anaknya sejak kecil lagi agar jangan takut menghadapi peperangan dan cabaran.<br /><br />Pada tahun 14 Hijrah, Khalifah Umar Ibnul Khattab menyediakan satu pasukan tempur untuk menentang Farsi. Semua Islam dari berbagai kabilah telah dikerahkan untuk menuju ke medan perang, maka terkumpullah seramai 41,000 orang tentera. Khansa telah mengerahkan keempat-empat puteranya agar ikut mengangkat senjata dalam perang suci itu. Khansa sendiri juga ikut ke medan perang dalam kumpulan pasukan wanita yang bertugas merawat dan menaikkan semangat pejuan tentera Islam.<br /><br />Dengarlah nasihat Khansa kepada putera-puteranya yang sebentar lagi akan ke medan perang, "Wahai anak-anakku! Kamu telah memilih Islam dengan rela hati. Kemudian kamu berhijrah dengan sukarela pula. Demi Allah, yang tiada tuhan selain Dia, sesungguhnya kamu sekalian adalah putera-putera dari seorang lelaki dan seorang wanita. Aku tidak pernah mengkhianati ayahmu, aku tidak pernah memburuk-burukkan saudara-maramu, aku tidak pernah merendahkan keturuna kamu, dan aku tidak pernah mengubah perhubungan kamu. Kamu telah tahu pahala yang disediakan oleh Allah kepada kaum muslimin dalam memerangi kaum kafir itu. Ketahuilah bahwasaya kampung yang kekal itu lebih baik daripada kampung yang binasa."<br /><br />Kemudian Khansa membacakan satu ayat dari surah Ali Imran yang bermaksud, "Wahai orang yang beriman! Sabarlah, dan sempurnakanlah kesabaran itu, dan teguhkanlah kedudukan kamu, dan patuhlah kepada Allah, moga-moga menjadi orang yang beruntung." Putera-putera Khansa tertunduk khusyuk mendengar nasihat bonda yang disayanginya.<br />Seterusnya Khansa berkata, "Jika kalian bangun esok pagi, insya Allah dalam keadaan selamat, maka keluarlah untuk berperang dengan musuh kamu. Gunakanlah semua pengalamanmu dan mohonlah pertolongan dari Allah. Jika kamu melihat api pertempuran semakin hebat dan kamu dikelilingi oleh api peperangan yang sedang bergejolak, masuklah akmu ke dalamnya. Dan dapatkanlah puncanya ketika terjadi perlagaan pertempurannya, semoga kamu akan berjaya mendapat balasan di kampung yang abadi, dan tempat tinggal yang kekal."<br /><br />Subuh esoknya semua tentera Islam sudah berada di tikar sembahyang masing-masing untuk mengerjakan perintah Allah iaitu solat Subuh, kemudian berdoa moga-moga Allah memberikan mereka kemenangan atau syurga. Kemudian Saad bin Abu Waqas panglima besar Islam telah memberikan arahan agar bersiap-sedia sebaik saja semboyan perang berbunyi. Perang satu lawan satu pun bermula dua hari. Pada hari ketiga bermulalah pertempuran besar-besaran. 41,000 orang tentera Islam melawan tentera Farsi yang berjumlah 200,000 orang. Pasukan Islam mendapat tentangan hebat, namun mereka tetap yakin akan pertolongan Allah .<br /><br />Putera-putera Khansa maju untuk merebut peluang memasuki syurga. Berkat dorongan dan nasihat dari bondanya, mereka tidak sedikit pun berasa takut. Sambil mengibas-ngibaskan pedang, salah seorang dari mereka bersyair,<br />"Hai saudara-saudaraku! Ibu tua kita yang banyak pengalaman itu, telah memanggil kita semalam dan membekalkan nasihat. Semua mutiara yang keluar dari mulutnya bernas dan berfaedah. Insya Allah akan kita buktikan sedikit masa lagi."<br />Kemudian ia maju menetak setiap musuh yang datang. Seterusnya disusul pula oleh anak kedua maju dan menentang setiap musuh yang mencabar. Dengan semangat yang berapi-api ia bersyair,<br /><br />"Demi Allah! Kami tidak akan melanggar nasihat dari ibu tua kami Nasihatnya wajib ditaati dengan ikhlas dan rela hati Segeralah bertempur, segeralah bertarung dan menggempur mush-musuh bersama-sama Sehingga kau lihat keluarga Kaisar musnah."<br />Anak Khansa yang ketiga pula segera melompat dengan beraninya dan bersyair,<br />"Sungguh ibu tua kami kuat keazamannya, tetap tegas tidak goncang Beliau telah menggalakkan kita agar bertindak cekap dan berakal cemerlang Itulah nasihat seorang ibu tua yang mengambil berat terhadap anak-anaknya sendiri Mari! Segera memasuki medan tempur dan segeralah untuk mempertahankan diri Dapatkan kemenangan yang bakal membawakegembiraan di dalam hati Atau tempuhlah kematian yang bakal mewarisi kehidupan yang abadi."<br /><br />Akhir sekali anak keempat menghunus pedang dan melompat menyusul abang-abangnya. Untuk menaikkan semangatnya ia pun bersyair,<br />"Bukanlah aku putera Khansa', bukanlah aku anak jantan Dan bukanlah pula kerana 'Amru yang pujiannya sudah lama terkenal Kalau aku tidak membuat tentera asing yang berkelompok-kelompok itu terjunam ke jurang bahay, dan musnah mangsa oleh senjataku."<br />Bergelutlah keempat-empat putera Khansa dengan tekad bulat untuk mendapatkan syurga diiringi oleh doa munajat bondanya yang berada di garis belakang. Pertempuran terus hebat. Tentera Islam pada mulanya kebingungan dan kacau kerana pada mulanya tentera Farsi menggunakan tentera bergajah di barisan hadapan, sementara tentera berjalan kaki berlindung di belakang binatang tahan lasak itu. Namun tentera Islam dapat mencederakan gajah-gajah itu dengan memanah mata dan bahagian-bahagian lainnya. Gajah yang cedera itu marah dengan menghempaskan tuan yang menungganginya, memijak-mijak tentera Farsi yang lannya. Kesempatan ini digunakan oleh pihak Islam untuk memusnahkan mereka. Panglima perang bermahkota Farsi dapat dipenggal kepalanya, akhirnya mereka lari lintang-pukang menyeberangi sungai dan dipanah oleh pasukan Islam hingga air sungai menjadi merah. Pasukan Farsi kalah teruk, dari 200,000 tenteranya hanya sebahagian kecil saja yang dapat menyelamatkan diri.<br /><br />Umat Islam lega. Kini mereka mengumpul dan mengira tentera Islam yang gugur. Ternyata yang beruntung menemui syahid di medan Kadisia itu berjumlah lebih kurang 7,000 orang. Dan daripada 7,000 orang syuhada itu terbujur empat orang adik-beradik Khansa. Seketika itu juga ramailah tentera Islam yang datang menemui Khansa memberitahukan bahwa keempat-empat anaknya telah menemui syahid. Al-Khansa menerima berita itu dengan tenang, gembira dan hati tidak bergoncang. Al-Khansa terus memuji Allah dengan ucapan,<br /><br />"Segala puji bagi Allah, yang telah memuliakanku dengan mensyahidkan mereka, dan aku mengahrapkan darii Tuhanku, agar Dia mengumpulkan aku dengan mereka di tempat tinggal yang kekal dengan rahmat-Nya!"<br />Al-Khansa kembali semula ke Madinah bersama para perajurit yang masih hidup dengan meninggalkan mayat-mayat puteranya di medan pertempuran Kadisia. Dari peristiwa peperanan itu pula wanita penyair ini mendapat gelaran kehormatan 'Ummu syuhada yang ertinya ibu kepada orang-orang yang mati syahid."</em></span>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-36250776132958651972010-04-11T22:47:00.001+08:002010-04-11T22:54:52.076+08:00KISAH DARI KITAB ALLAH YANG DAHULU<span style="color:#ff9900;"><em>Suatu ketika Rasulullah s.a.w telah ditanya tentang suhuf yang diturunkan kepada suhuf Nabi Allah Musa a.s.<br /></em></span><br /><span style="color:#ff9900;"><em>Rasulullah s.a.w berkata, "Sebahagian daripada kandungan suhuf Nabi Musa a.s :-<br /><br /></em></span><span style="color:#ff9900;"><em>1. Aku heran pada orang yang telah meyakinkan akan datangnya kematian (yakin dirinya akan mati dan ditanya tentang amalannya), tetapi mengapa mereka merasa seronok dan gembira di dunia (tidak membuat persediaan).<br /><br /><span class="fullpost">2. Aku heran kepada orang yang telah meyakini akan adanya qadar (ketentuan) Allah, tetapi mengapa mereka marah-marah (bila sesuatu musibah menimpa dirinya).<br /><br />3. Aku heran pada orang yang telah meyakini akan adanya hisab (hari pengiraan amal baik dan buruk), tetapi mengapa mereka tidak berbuat kebaikan?"<br /><br />Rasulullah s.a.w ditanya pula tentang sebahagian daripada kitab Taurat, Nabi berkata, "Antara kandungannya ialah :-<br /><br />1. Wahai anak Adam, janganlah kau merasa khuatir akan kekuasaan (pangkat), selagi kekuasaanKu kekal abadi iaitu tidak akan hilang selamanya.<br /><br />2. Wahai anak Adam, sesungguhnya Kami menciptakan kamu adalah untuk beribadah kepadaKu, maka dari itu janganlah kamu mensia-siakan (menghabiskan masamu untuk berhibur saja).<br /><br />3. Wahai anak Adam, Kami tidak mengira akan amalanmu yang akan dilakukan esok, oleh itu janganlah kamu cemas akan rezekimu untuk esok.<br /><br />4. Wahai anak Adam, sesungguhnya bagi kamu ada kewajipan dan ketentuan rezeki, sekalipun kamu mengabaikan kewajipanmu terhadapKu, namun Aku tidak akan mengabaikan rezeki yang telah ditentukan untukmu.<br /><br />5. Wahai anak Adam, sesungguhnya jika kamu redha pada apa-apa yang telah aku berikan kepadamu, maka kamu akan merasakan bahagia zahir dan batin. Tetapi jika kamu tidak redha dengan apa-apa yang telah Aku berikan itu, maka kamu akan dikuasai oleh dunia sehingga kamu akan melompat-lompat dan melenting kepanasan di padang pasir yang panas. Demi Keagungan dan KemuliaanKu, ketika itu pun kau tidak akan memperolehi apa-apa selain yang telah aku tetapkan, malahan engkau termasuk di dalam golongan orang yang tercela di sisiKu."</span> </em></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-74518901336039992692010-04-05T21:29:00.002+08:002010-04-05T21:34:44.727+08:00APAKAH DAJJAL ITU ORANG ATAUKAH BANGSA?<em><span style="color:#ff0000;">Assalammualaikumm..<br /><br />Sambungan bab Dajjal - APAKAH DAJJAL ITU ORANG ATAUKAH BANGSA?<br /><br />Memang benar bahwa kebanyakan Hadits menggambarkan seakan-akan Dajjal itu orang yang bermata satu, yang di dahinya terdapat tulisan Arab yang terdiri dari huruf kaf, fa' dan ra' (atau kafara, artinya kafir), dan yang membawa keledai, sungai dan api. Tetapi jika Hadits-hadits itu kita cocokkan dengan huraian Al-Qur'an, maka akan nampak dengan jelas, bahwa Dajjal bukanlah nama orang, melainkan suatu bangsa, atau lebih tepat lagi, segolongan bangsa.<br /><br /></span></em><em><span class="fullpost"><span style="color:#ff0000;">Dengan tegas Al-Qur'an mempersamakan Dajjal dengan bangsa-bangsa Kristen, dan lagi, Al-Qur'an menyatakan bahwa Dajjal dan Ya'juj wa-Ma'juj bukanlah dua jenis makhluk yang berlainan, kerana fitnah yang ditimbulkan oleh mereka itu disebutkan bersama-sama.<br /><br />Kami juga mempunyai bukti dari kitab Bible yang menerangkan, bahwa Ya'juj wa-Ma'juj adalah bangsa-bangsa Eropa. Dengan demikian teranglah bahwa Dajjal juga berarti bangsa. Sebagaimana telah kami terangkan di muka, fitnah Dajjal itu bersumber pada menangnya agama Kristen.<br /><br />Ada sebuah Hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim yang membuktikan bahwa Dajjal itu bukan orang melainkan bangsa, sebagaimana Roma dan Persi yang diuraikan dalam Hadits itu bukanlah tempat melainkan bangsa. Hadits itu berbunyi sbb:<br /><br />"Rasulullah SAW bersabda: Kamu akan bertempur dengan Jazirah Arab, dan Allah akan memberi kemenangan kepada kamu, lalu kamu akan bertempur dengan Persi, dan Allah akan memberi kemenangan kepada kamu; lalu kamu akan bertampur dengan Roma, dan Allah akan memberi kemenangan kepada kamu; lalu kamu akan bertempur dengan Dajjal, dan Allah akan memberi kemenangan kepada kamu".<br /><br />Di sini pertempuran dengan Dajjal diuraikan dengan kalimat yang sama seperti pertempuran dengan Arab, Persi dan Roma. Ini menunjukkan bahwa Dajjal adalah bangsa, seperti halnya Arab, Persi dan Roma. Boleh jadi yang diisyaratkan di sini ialah Perang Salib, tetapi mungkin pula mengisyaratkan peristiwa yang terjadi di dunia pada zaman sekarang. Namun satu hal sudah pasti, yakni bahwa menurut Hadits ini, Dajjal berarti bangsa atau segolongan bangsa; seperti halnya Persi atau Roma.<br /><br />Tetapi masih saja harus dijelaskan, mengapa dalam Hadits dijelaskan seakan-akan Dajjal itu orang. Sebagaimana telah kami terangkan, semua ramalan Nabi Suci itu didasarkan pada ru'yah atau kasyaf (visiun), dan dalam ru'yah atau kasyaf, suatu bangsa hanya digambarkan sebagai orang-seorang. Sebenarnya, bangsa itu dikenal dari ciri-cirinya; dan dalam ru'yah, ciri-ciri ini hanya dapat diperlihatkan dalam bentuk orang-seorang. Bahkan dalam bahasa sehari-hari, bangsa itu diajak bicara bagaikan orang. Misalnya, Al-Qur'an mengajak bicara bangsa Israil, seakan-akan bangsa Israil itu orang. Bacalah misalnya, ayat Al-Qur'an berikut ini:<br /><br />"Wahai kaum Bani Israil, ingatlah akan nikmat-Ku yang Aku berikan kepada kamu, dan bahwa Aku memuliakan kamu di atas sekalian bangsa" (2:47).<br /><br />Kaum Bani Israil yang diperingatkan di sini ialah mereka yang hidup pada zaman Nabi Muhammad SAW, tetapi peristiwa yang dimaksud ialah yang terjadi pada zaman nabi Musa, atau beberapa abad sesudah beliau. Kenikmatan yang teruraikan dalam ayat ini telah diberikan, kepada kaum Bani Israil zaman dahulu, tetapi ayat Al-Qur'an ini ditujukan kepada kaum Bani Israil zaman sekarang yang sedang dalam keadaan hina dan suram. Tetapi seluruh kaum Bani Israil ini dikatakan bagaikan satu orang.<br /><br />Demikianlah seluruh bangsa Dajjal diperlihatkan kepada Nabi Muhammad SAW dalam ru'yah bagaikan satu orang, padahal Dajjal seperti yang digambarkan oleh Al-Qur'an menunjukkan bahwa Dajjal adalah segolongan bangsa yang ciri-ciri khasnya sudah dikenal.<br /><br />wassalamm...<br /><br />tunggu sambungan bab kisah dajjal pada n3 seterusnya...</em></span></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-2669524559648875732010-04-04T21:02:00.001+08:002010-04-04T21:42:46.757+08:00HADITS TENTANG DAJJAL<em><span style="color:#ff0000;">Assalammualaikumm..<br /><br />Sambungan bab Dajjal - HADITS TENTANG DAJJAL.<br /><br />Hadits tentang Dajjal adalah banyak sekali, dan diriwayatkan oleh sejumlah besar Sahabat Nabi, sehingga tak perlu dipersoalkan lagi tentang mutawatir-nya; walaupun masih perlu dipersoalkan tentang terpenuhinya ramalan itu secara terperinci. Hadits-hadits itu termuat dalam kitab-kitab Hadits yang amat sahih, bahkan yang termuat dalam kitab Bukhari dan Muslim tak sedikit jumlahnya. <br /><br /><span class="fullpost">Hadits tentang Dajjal yang termuat dalam Musnad Imam Ahmad bin Hambal berjumlah seratus, dan di antara yang meriwayatkan Hadits; terdapat sahabat kenamaan, seperti sayyidina Abubakar, 'Ali, Siti 'Aisyah, Sa'd bin Abi Waqqas; Abdullah bin Abbas, Abdullah bin 'Umar, Abdullah bin 'Amr, Abu Hurairah, Abu Said Khudri, Anas bin Malik, Jabir, Hisyam bin Amir, Samrah bin Jundab, Ubayya bin<br />Ka'b, Safinah, Imran bin Husain, Nawas bin Sam'an, Ummu Syarik, Fatimah binti Qais, Ubadah bin Samit, Abu Ubaidah bin Al-Jarrah, Asma' binti Yazid, dan Mughirah bin Syu'bah.<br /><br />Masih banyak Sahabat lagi yang meriwayatkan Hadits tentang Dajjal. Para Sahabat ini semua sependapat bahwa Nabi Muhammad SAW berulang-ulang menceritakan Dajjal, hingga tak perlu diragukan lagi tentang adanya kenyataan bahwa sumber yang mengalirkan ramalan itu adalah Nabi Muhammad SAW sendiri.<br /><br />wassalamm...<br /><br />tunggu sambungan bab kisah dajjal pada n3 seterusnya...</em></span></span><span style="color:#ff0000;"></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-40830103917028412402010-04-03T11:14:00.003+08:002010-04-04T21:44:09.564+08:00MENGAPA DAJJAL DISEBUT AL-MASIH<em><span style="color:#ff0000;">Assalammualaikumm..<br /><br />Sambungan bab Dajjal - MENGAPA DAJJAL DISEBUT AL-MASIH.<br /><br />Sebenarnya jika orang mau berpikir sejenak saja, pasti akan menemukan kebenaran, mengapa Dajjal disebut Masihid-Dajjal. Mengapa Dajjal disebut al-Masih? Karena Dajjal selalu menunaikan tugasnya atas nama "al-Masih", yang julukan ini diberikan oleh Allah kepada nabi 'Isa berdasarkan wahyu-Nya. Diberikannya julukan al-Masih kepada Dajjal menunjukkan, bahwa Dajjal akan menunaikan pekerjaan atas nama orang suci ini, dan inilah sebenarnya yang menyebabkan dia disebut Dajjal atau penipu, karena ia menggunakan nama "al-Masih", seorang Nabi dan hamba Allah yang tulus, tetapi ia berbuat sesuatu yang bertentangan sama sekali dengan ajaran beliau.<br /><br /><span class="fullpost">Al-Masih 'Isa mengajarkan bahwa Allah itu Esa, dan tak ada Tuhan selain Dia yang wajib disembah; tetapi Dajjal mengangkat nabi 'Isa itu sendiri sebagai Tuhan. Selanjutnya, al-Masih 'Isa mengajarkan bahwa semua Nabi adalah hamba Allah yang tulus, tetapi Dajjal mengutuk semua Nabi yang suci sebagai orang berdosa. Mengapa demikian ? Karena jika para Nabi Utusan Allah ini tak dikutuk sebagai orang berdosa, maka tak perlu timbul Putra Allah yang tak berdosa, untuk menebusi dosa sekalian manusia.<br /><br />Selanjutnya, al-Masih 'Isa mengajarkan bahwa setiap orang akan mendapat ganjaran atau hukuman sesuai perbuatan yang ia lakukan, tetapi Dajjal yang berkedok al-Masih mengajarkan bahwa Putra Allah sudah cukup menebusi dosa ummat Kristen. Al-Masih 'Isa mengajarkan bahwa orang kaya tak dapat masuk dalam kerajaan Surga, tetapi Dajjal yang mengaku-ngaku al-Masih mengajarkan supaya manusia menumpuk-numpuk kekayaan. Singkatnya, kitab-kitab Hadits menggunakan julukan "Al-Masihid Dajjal" hanyalah untuk menjelaskan, bahwa Dajjal adalah nama lain belaka bagi agama Kristen sekarang ini. Nama Al-Masih dan agama al-Masih hanyalah digunakan sebagai kedok untuk menutupi penipuan (dajala) yang ada di belakang itu.<br /><br />wassalamm...<br /><br />tunggu sambungan bab kisah dajjal pada n3 seterusnya...</em></span></span><span style="color:#ff0000;"></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-16313919588553799942010-04-02T23:21:00.002+08:002010-04-02T23:40:01.571+08:00MENURUT AL-QUR'AN DAN AL-HADITS, KEMENANGAN GEREJA ITU SAMA DENGAN FITNAHNYA DAJJAL<em><span style="color:#ff0000;">Assalammualaikumm..<br /><br />Sambungan bab Dajjal - MENURUT AL-QUR'AN DAN AL-HADITS, KEMENANGAN GEREJA ITU SAMA DENGAN FITNAHNYA DAJJAL.<br /><br />Sebagaimana kami terangkan di muka, Al-Qur'an tak menyebutkan nama Dajjal secara khusus. Tetapi dalam Hadits sahih diterangkan bahwa barang siapa membaca surat al-Kahfi, ia akan diselamatkan dari fitnahnya Dajjal, padahal surat ini khusus membahas agama Nasrani dan ajarannya yang palsu. Terutama sekali sepuluh ayat pertama dan sepuluh ayat terakhir dari surat ini, khusus dibahas kepercayaan dan kegiatan bangsa-bangsa Kristen. Ini menunjukkan seterang-terangnya bahwa rnenurut Al-Qur'an, f'itnahnya Dajjal itu hanya sebutan lain saja bagi kemenangan agama Nasrani. Dengan perkataan lain, apa yang digambarkan dalam Hadits sebagai fitnahnya Dajjal itu tiada lain hanyalah kemenangan agama Nasrani.<br /><br /></span></em><span class="fullpost" style="color:#ff0000;"><em>Dengan suara bulat semua kitab Hadits mengumumkan bahwa fitnahnya Dajjal adalah fitnah yang paling besar, sampai-sampai kaum Muslimin diajarkan agar pada tiap-tiap shalat berdo'a kepada Allah untuk diselamatkan dari fitnahnya Dajjal: "Ya Allah, aku mohon perlindungan Dikau dari fitnahnya Masih ad-Dajjal". Selanjutnya diterangkan pula dalam Hadits bahwa setiap Nabi memperingatkan ummatnya terhadap fitnahnya Dajjal. Dalam Hadits dinyatakan seterang-terangnya sbb:<br /><br />"Tak ada fitnah yang lebih besar daripada fitnahnya Dajjal, sejak terciptanya Adam hingga Hari Kiamat".<br /><br />Semua kitab Hadits sama pendapatnya tentang hal ini, dan peringatan ini diulang berkali-kali dalam berbagai bentuk kalimat. Oleh karena itu timbullah pertanyaan, mengapa Al-Qur'an tak membicarakan peristiwa yang digambarkan dengan tegas oleh Nabi Muhammad SAW sebagai fitnah yang paling besar?<br /><br />Sebelum kami menjawab pertanyaan ini, baiklah kami periksa labih dahulu sifat dua macam fitnah yang kaum Muslimin diperingatkan akan terjadi pada akhir zaman. Pertama tentang fitnahnya Ya'juj wa-Ma'juj, ini diuraikan seterang-terangnya, baik dalam Al-Qur'an maupun dalam Hadits; akan tetapi Al-Qur-an tak menerangkan tentang Dajjal, melainkan sebagai penggantinya, Al-Qur'an hanya menerangkan fitnah besar berupa ajaran Kristen tentang Ketuhanan nabi 'Isa. Dengan kata-kata yang tegas, Al-Qur'an mencela ajaran ini sebagai fitnah yang paling besar bagi manusia:<br /><br />"Langit hampir-hampir pecah dan bumi membelah dan gunung-gunung runtuh berkeping-keping, karena mereka mengakukan seorang putra kepada Tuhan Yang Maha-pemurah" (19:90-91)<br /><br />Selanjutnya Al-Qur'an menerangkan, bahwa ajaran semacam itu tak pernah diajarkan oleh nabi 'Isa. bahkan sebenarnya, ajaran itu bertentangan dengan apa yang diajarkan oleh nabi 'Isa.<br /><br />"Tatkala Allah berfirman: Wahai 'Isa anak Maryam, apakah engkau berkata kepada manusia ambillah aku dan ibuku sebagai Tuhan selain Allah ? la ('Isa) berkata: Maha suci Engkau, tak pantas bagiku mengatakan sesuatu yang aku tak berhak mengatakan itu… Aku tak berkata kepada mereka selain apa yang Engkau perintahkan kepadaku, yakni mengabdilah kepada Allah, Tuhanku dan Tuhan kamu" (5:116-117).<br /><br />Jadi menurut Al-Qur'an, ajaran tentang Ketuhanan nabi 'Isa tak diajarkan oleh beliau, melainkan diajarkan oleh Anti-christ atau Dajjal. Walaupun Al-Qur'an tak menyebut-nyebut nama Dajjal, namun Al-Qur'an membicarakan ajaran Dajjal yang sesat berupa ajaran Kristen tentang Putra Allah.<br /><br />Jika kami memperhatikan Hadits yang bersangkutan, inipun membenarkan apa yang tersebut di atas. Dalam hubungan ini, hal yang mula-pertama menarik perhatian kami ialah, bahwa Hadits yang menerangkan turunnya al-Masih, hampir semuanya memikulkan satu tugas kepada beliau, yakni "mematahkan kayu palang" (yaksirus-saliba).<br /><br />Jarang sekali Hadits yang menerangkan, bahwa beliau ditugaskan untuk membunuh Dajjal. Hal ini memang aneh jika diingat bahwa menurut Hadits, fitnahnya Dajjal itu fitnah yang paling besar di dunia. Fitnah ini hanya akan disingkirkan oleh tangan Masih-Mau'ud. Akan tetapi pada waktu membicaraka turunnya al-Masih, Hadits hanya menerangkan bahwa tugas beliau yang paling besar ialah mematahkan kayu palang; ini menunjukkan seterang-terangnya bahwa mematahkan kayu palang adalah sama artinya dengan membunuh Dajjal.<br /><br />Sungguh mengesankan sekali bahwa manakala Hadits menerangkan fitnah zaman akhir, maka fitnah yang paling besar adalah fitnahnya Dajjal; tetapi manakala Hadits menerangkan obat yang dapat memberantas fitnah itu, maka hanya disebut patahnya kayu palang. Mengingat bahwa tugas utama Masih-Mau'ud ialah mematahkan kayu palang, maka teranglah bahwa fitnahnya Dajjal dan merajalelanya agama Kristen adalah, dua sebutan belaka bagi satu idee yang sama.<br /><br />wassalamm...<br /><br />tunggu sambungan bab kisah dajjal pada n3 seterusnya</em></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-62008370006351671972010-04-02T22:49:00.002+08:002010-04-02T23:40:15.504+08:00DAJJAL MENURUT Al-HADITS<em><span style="color:#ff0000;">Assalammualaikumm...<br /><br />Sambungan bab Dajjal - DAJJAL MENURUT Al-HADITS.<br /><br />Ada beberapa masalah penting yang harus diingat sehubungan dengan gambaran Dajjal yang termuat dalam Al-Hadits. Yang pertama ialah bahwa ramalan Nabi Muhammad SAW tentang munculnya Dajjal itu didasarkan atas kasyaf (visiun). Sebuah Hadits sahih dari Nawas bin Sam'an mengenai Dajjal, yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidhi, terdapat kata-kata sbb:<br /><br /></span></em><em><span style="color:#ff0000;"><span class="fullpost">"Seakan-akan ia (Dajjal) mirip dengan "Abdul-'Uzza". Kata seakan-akan ini terang sekali menunjukkan bahwa Nabi Muhammad SAW menggambarkan keadaan yang beliau lihat dalam visiun (kasyaf); hal ini memberi keyakinan kepada kita bahwa ramalan beliau mengenai Dajjal itu berasal dari kasyaf atau ru'yah. Tetapi pada waktu menceritakan ramalan-ramalan itu, biasanya tak diterangkan bahwa kenyataan itu dilihat dalam kasyaf atau ru'yah.<br /><br />Apa-apa yang dilihat dalam ru'yah (kasyaf) itu biasanya harus ditafsirkan. Al-Qur'an sendiri menceritakan beberapa impian, yang artinya berlainan sekali dengan arti kalimatnya. Misalnya, dalam mimpi Nabi Yusuf melihat matahari, bulan dan sebelas bintang bersujud kepada beliau. Tetapi arti impian ini yang sesungguhnya ialah bahwa Allah akan menaikkan derajat dan kedudukan beliau.<br /><br />Selanjutnya dalam mimpi Raja melihat tujuh ekor sapi kurus menelan tujuh ekor sapi gemuk. Adapun artinya ialah simpanan gandum selama tujuh tahun musim baik akan habis dimakan dalam tujuh tahun musim kering.<br /><br />Dalam Hadits juga diriwayatkan impian Nabi Muhammad yang artinya berlainan sekali dengan kejadian yang dilihat dalam mimpi. Misalnya, dua gelang yang beliau lihat dalam mimpi, artinya, dua nabi palsu; tangan panjang artinya dermawan. Selain itu, pada umumnya orang mengakui bahwa ramalan-ramalan itu dibungkus dengan kalam ibarat.<br /><br />Oleh karena itu, apa yang nomor satu harus diingat sehubungan dengan ramalan-ramalan tentang Dajjal, ialah bahwa ramalan itu penuh dengan kalam ibarat. Selanjutnya, karena ramalan itu tak berhubungan dengan Hukum Syari'at, maka akan mengalami dua macam kesukaran.<br /><br />Pertama, orang-orang yang menceritakan ramalan itu kurang begitu hati-hati terhadap penyimpanan sabda yang diucapkan oleh Nabi Muhammad SAW mengenai masalah ini, seperti hati-hati mereka terhadap penyimpanan sabda beliau mengenai Hukum Syari'at.<br /><br />Kedua, oleh karena tak ada alat untuk mengetahui arti yang sebenarnya dari ramalan itu, sebelum ini menjadi kenyataan, maka tak jarang terjadi bahwa ucapan Nabi Muhammad SAW itu keliru ditangkapnya, sehingga kesan yang keliru ini mengakibatkan adanya penambahan dan perubahan dalam Hadits itu.<br /><br />wassalamm...<br /><br />tunggu sambungan bab kisah dajjal pada n3 seterusnya</span> </span></em>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-34019019391878441792010-03-31T23:25:00.002+08:002010-03-31T23:28:57.427+08:00Tidak Sejahat Firaun<em><span style="color:#ff0000;">Khalifah Al-Makmun memang kurang disukai oleh rakyatnya. Banyak ulama dan orang soleh yang memusuhinya. Bahkan sejarah mencatat beberapa titik hitam dalam masa pemerintahannya.<br /><br />Oleh kerana itu, acap kali mimbar-mimbar agama dimanfaatkan oleh para mubalig untuk menyerukan masyarakat agar lebih bersungguh-sungguh melawan kemungkaran dan kezaliman para penguasa. Namun sejauh itu, tidak ada yang berani menunjuk hidung dan dengan terang-terangan mencacinya.<br /><br /></span></em><span class="fullpost" style="color:#ff0000;"><em>Pada suatu Jumaat, Khalifah Al-Makmun mengunjungi Bashrah. Ia ikut sholat di masjid agung kota kelahiran Imam Hasan Al-Bashri itu. Tiba-tiba sang khatib dalam khutbahnya menyebut namanya dengan nada tidak sopan dan membongkar serta menuduh keculasan-keculasan secara kasar. Khalifah mengelus dada. Siapa tahu khatib itu cuma terbawa emosi akibat hawa panas yang sedang menyengat seluruh negeri?<br /><br />Kali yang lain, ketika Khalifah menjalankan sholat jemaah di mesjid yang berbeza, kebetulan khatibnya sama, seperti pada waktu ia bersembahyang di masjid agung Bashrah. Dan khatib itu mengulangi kembali makian serta kutukan-kutukannya kepada Al-makmun. Di antaranya sang khatib berdoa, "Mudah-mudahan Khalifah yang sewenang-wenang ini dilaknat oleh Allah s.w.t." Maka habislah kesabaran Al-Makmun. Khatib itu diperintahkan untuk datang menghadap ke istana. Setengah dipaksa, khatib tersebut akhirnya mahu juga mengunjungi Khalifah.<br /><br />Kepada khatib yang keras itu Al-Makmun bertanya, "Kira-kira, manakah yang lebih baik, Tuan atau Nabi Musa?" Tanpa berfikir lagi, sang khatib yang galak itu menjawab, "Sudah tentu Nabi Musa lebih baik daripada saya. Tuan pun tahu bukan?" "Ya, ya. Saya fikir begitu," sahut Al-Makmun. "lalu, siapakah menurut pendapat Tuan yang lebih jahat, saya atau Firaun?" Di sini sang khatib tergamam. Ia sudah boleh menduga ke mana tujuan pertanyaan itu. Namun ia harus menjawab sejujurnya. Maka ia lantas berkata, "Pada hemat saya, Firaun masih lebih jahat daripada Tuan."<br /><br />Al-Makmun kemudian menegur, "Maaf, Tuan. Seingat saya, bagaimana pun jahatnya Firaun, sampai ia mengaku tuhan, dan bertindak kejam kepada umat Nabi Musa, malah telah menebus hidup-hidup dayang-dayang putrinya yang bernama Masyitah beserta susuannya, pun Nabi Musa diperintahkan Allah untuk berkata dengan lemah lembut kepada si zalim itu. Tolong dapatkah Tuan membacakan buat saya perintah Allah yang dimuat dalam Al-Quran tersebut?"<br /><br />Tergagap-gagap sang khatib membacakan surah Thoha ayat 44 yang ertinya: "Berikanlah, hai Musa dan Harun, kepada Firaun nasihat-nasihat yang baik dengan bahasa yang halus, mudah-mudahan ia mahu ingat dan menjadi takut kepada Allah."<br /><br />Khalifah Al-Makmun tersenyum sebelum dengan tegas bertitah, "kerana itu, pantas bukan kalau saya meminta Tuan untuk menegur saya dengan bahasa yang lebih sopan dan sikap yang lebih bertata susila? Lantaran Tuan tidak sebaik Nabi Musa dan saya tidak sejahat Firaun? Ataukah barangkali Tuan mempunyai Al-Quran lain yang memuat ayat 44 surat Thaha itu?"<br /><br />Khatib tersebut tidak boleh menjawab sepatah pun. Hatinya tidak puas, rasanya masih ingin mengutuk Al-Makmun dengan kalimat yang lebih garang dan keras. Akan tetapi, bagaimanapun pahitnya, perintah Allah harus dipatuhi, ayat Al-Quran harus dipegang. Kerananya, sejak saat itu ia berkhutbah dengan nada yang berubah dan isi yang lebih menyentuh. Terbukti, dengan cara itu, makin banyak masyarakat yang terpikat dengan pengajaran-pengajarannya, lalu berbalik langkah dari dunia hitam yang penuh maksiat, untuk bertaubat melaksanakan ibadah yang lebih taat.<br /><br />Melalui mimbar-mimbarnya, ia sudah berani lantang mengutip surah An-Nahl ayat 125 yang berbunyi : "Serulah ke jalan Tuhanmu dengan bijaksana, dengan nasihat yang baik, dan berhujahlah kepada mereka dengan landasan yang lebih mendalam."<br /><br />Nyatanya, acap kali manusia dapat menggali mutiara dari lumpur laut yang hitam legam. Sebab dari seekor ular yang berbisa dan menjijikkan, keluarlah berbutir-butir telur yang halal dimakan. Maka patutlah apabila Sayidina Ali bin Abi Thalib pernah berpesan, "lihatlah apa yang dikatakan, dan jangan melihat siapa yang mengatakan."</em></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-38870885431464236862010-03-30T21:13:00.001+08:002010-03-30T21:17:20.162+08:00YA'JUJ WA-MA'JUJ MENURUT KITAB BIBLEAssalammualaikumm...<br /><br />Sambungan bab Dajjal - YA'JUJ WA-MA'JUJ MENURUT KITAB BIBLE.<br /><br />Dalam kitab Bible, Ya'juj wa-Ma'juj diuraikan dengan kata-kata yang amat jelas, sehingga tak diragukan lagi siapa Ya'juj dan Ma'juj itu.<br />Dalam Kitab Yehezkiel 38:1-4, diterangkan sbb:<br /><br /><span class="fullpost"><em><span style="color:#999999;">"Dan lagi datanglah firman Tuhan kepadaku, bunyinya: Hai anak Adam! Tujukkanlah mukamu kepada Juj dan tanah majuj, raja Rus, Masekh dan Tubal, dan bernubuatlah akan halnya. Katakanlah: Demikianlah firman Tuhan Hua. Bahwasanya Aku membalas kepadamu kelak, hai Juj, raja Rus, masekh dan Tubal. Dan kubawa akan dikau berkeliling dan kububuh kait pada rahangmu ... " </span></em><br /><br />Di sini Juj diuraikan seterang-terangnya, dan Juj di sini adalah sama dengan Ya'juj dalam Al-Qur'an. Dia dikatakan sebagai raja Rusia, Moscow dan Tubal. Adapun Majuj (Ma'juj), hanya dikatakan "tanah Ma'juj".<br /><br />Tiga nama yang disebutkan dalam kitab Bible ialah: Rus atau Rusia, Masekh atau Moscow, dan Tubal atau Tobolsk. Rusia adalah nama negara, sedangkan Omask dan Tubal adalah nama dua sungai di sebelah Utara pegunungan Kaukasus. Pada sungai Omask terletak kota Moscow, dan pada sungai Tubal terletak kota Tobolsk; dua-duanya merupakan kota Rusia yang termasyur. Mengingat terangnya gambaran ini, maka tak diragukan lagi siapa Ya'juj itu.<br /><br />Jadi terang sekali bahwa Juj ialah Russia, tempat kediaman bangsa Slavia. Adapun Ma'juj adalah negara itu juga. Jadi di satu fihak, Juj dikatakan sebagai raja Rusia, di lain fihak, ia digambarkan mendiami tanah Majuj. Rusia terletak di Eropa. Penduduk Eropa terdiri dari dua pokok suku-bangsa, yaitu Slavia dan Teutonia. Bangsa Teutonia meliputi bangsa Britis dan bangsa Jerman. Ini menunjukkan seterang-terangnya bahwa Juj adalah nama bangsa-bangsa Eropa Timur (Slavia), sedangkan Majuj adalah nama bangsa-bangsa Eropa Barat, yaitu bangsa Teutonia.<br /><br />Dan terang pula bahwa dua bangsa ini mula-mula sekali mendiami tanah yang sama. Boleh jadi, Juj dan Majuj adalah nama atau julukan nenek-moyang dua bangsa ini. Hal ini dibuktikan adanya kenyataan bahwa patung Ya'juj dan ma'juj itu sejak zaman dahulu sudah berdiri di depan Guildhall di London yang termasyur. Jika dua nama itu tak ada hubungannya dengan nenek-moyang bangsa-bangsa ini, mengapa patung mereka itu dipasang di depan gedung Dewan Perwakilan Rakyat ?<br /><br />Berdasarkan keterangan tersebut dalam kitab Bible ditambah dengan bukti sejarah yang dilengkapi dengan dua patung di London, sudah dapat dipastikan bahwa Ya'juj wa-Ma'juj bukanlah nama khayalan, melainkan nama dua suku bangsa yang mendiami Benua Eropa, dan yang seluruhnya menutupi dataran Eropa. Menilik tanda-tanda yang terang tentang identitas bangsa-bangsa itu, maka apa yang diuraikan dalam Al-Qur'an bahwa Ya'juj wa-Ma'juj akan mengalir dari tiap-tiap tempat tinggi, ini tak dapat diartikan lain selain bahwa bangsa-bangsa Eropa akan menguasai seluruh muka bumi.<br /><br />Bahkan kalimat "kulli hadabin" yang artinya tiap-tiap tempat tinggi ini menunjukkan, bahwa mereka bukan saja unggul dalam bidang fisik, melainkan pula dalam bidang intelektuil, sehingga bangsa-bangsa lain di dunia bukan saja diperbudak jasmaninya, melainkan pula rohaninya. Jadi, Al-Qur'an memberi gambaran yang nyata kepada kita tentang merajalelanya kekuasaan politik dan kebudayaan Eropa di seluruh dunia, dan runtuhnya ummat Islam pada akhir zaman; kenyataan ini memang aneh, tetapi ini membuktikan seterang-terangnya akan kebenaran Islam.<br /><br />wassalamm...<br /><br />tunggu sambungan bab kisah dajjal pada n3 seterusnya.</span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-84200086417359093472010-03-30T01:33:00.002+08:002010-03-30T01:47:12.721+08:00MENGAPA AL-QUR'AN TAK MENYEBUT-NYEBUT DAJJALAssalammualaikumm...<br /><br />Sambungan bab MENGAPA AL-QUR'AN TAK MENYEBUT-NYEBUT DAJJAL,<br /><br />Mungkin orang akan bertanya, jika sekiranya Dajjal dan Ya'juj wa-Ma'juj adalah dua sebutan yang berlainan untuk menamakan satu bangsa, mengapa Al-Qur'an anya menyebutkan nama Ya'juj wa-Ma'juj saja, dan tak sekali-kali menyebutkan nama Dajjal? Sebabnya ialah bahwa kata Dajjal, sebagaimana kami terangkan di atas, artinya "pembohong" atau "penipu", dan tak seorangpun suka disebut pembohong atau penipu, walaupun ia benar-benar seorang pembohong atau penipu yang ulung. <br /><br /><span class="fullpost">Sebaliknya, oleh karena Ya'juj wa-Ma'juj itu nama suatu bangsa, maka tak seorangpun akan merasa keberatan memakai nama itu. Bahkan sebenarnya, bangsa Inggris sendiri telah memasang patung Ya'juj wa-Ma'juj di depan Guildhall di London. Inilah sebabnya mengapa Al-Qur'an hanya menggunakan nama Ya'juj wa-Ma'juj, dan tak menggunakan nama Dajjal yang artinya pembohong. Sebaliknya, kitab-kitab Hadits menggunakan kata Dajjal, karena nama Dajjal atau Anti Christ, dan ramalan-ramalan yang berhubungan dengan ini, disebutkan dalam Kitab Suci yang sudah-sudah. Oleh karena itu, perlu sekali dijelaskan bagaimana terpenuhinya ramalan-ramalan itu.<br /><br />Selain itu, kata Dajjal hanya menunjukkan satu aspek persoalan, yakni, kebohongan dan penipuan yang dilakukan oleh bangsa itu, baik mengenai urusan agama, maupun mengenai urusan duniawi. Akan tetapi terlepas dari sifat-sifatnya yang buruk, ada pula segi kebaikannya.<br /><br />Dipandang dari segi duniawi, kesejahteraan materiil mereka harus dipandang sebagai segi kebaikan mereka. Itulah sebabnya mengapa dalam Hadits digambarkan, bahwa mata Dajjal yang hanya satu, yaitu mata duniawi; gemerlap bagaikan bintang. Al-Our'an juga menerangkan keahlian mereka dalam membuat barang-barang. Jadi julukan Dajjal hanyalah sebagian dari gambaran bangsa itu. <br /><br />Dalam Al-Qur'an, bangsa-bangsa Kristen disebut "para penghuni Gua dan inskripsi" (18:9). Gambaran ini menggambarkan dua aspek sejarah agama Kristen. "Para penghuni Gua" merupakan gambaran yang tepat bagi kaum Kristen dalam permulaan sejarah mereka karena pada waktu itu ciri khas mereka yang paling menonjol ialah hidup dalam biara. Mereka meninggalkan sama sekali urusan duniawi untuk mengabdikan sepenuhnya dalam urusan agama. Dengan perkataan lain, mereka membuang dunia guna kepentingan agama. <br /><br />Akan tetapi pada zaman akhir, mereka digambarkan sebagai "Bangsa Inskripsi (ar-raqimi)". Kata raqmun artinya barang yang ditulis. Kata ini khusus digunakan bagi harga yang ditulis pada barang-barang dagangan, seperti pakaian dan sebagainya. Gambaran ini mengandung arti penyerapan mereka yang amat dalam, dalam urusan duniawi, fakta ini diuraikan dalam Al-Qur'an sbb: "Orang-orang yang usahanya menderita rugi dalam kehidupan dunia ini" (18:104). <br /><br />Jadi, bangsa Kristen yang pada permulaan sejarah mereka membuang dunia untuk kepentingan agama, tetapi pada zaman akhir, mereka membuang agama untuk kepentingan dunia; oleh sebab itu, mereka dikatakan dalam Al-Qur'an sebagai "salah satu pertanda Kami yang mengagumkan" (18:9). Sabda Al-Qur'an tersebut di atas adalah gambaran yang tepat tentang kecondongan mereka kepada kebendaan. Oleh karena dalam urusan duniawi, mereka lebih maju dari bangsa-bangsa lain, maka bangsa lain itu mengikuti mereka secara membuta-tuli, karena terpikat oleh keuntungan-keuntungan duniawi yang dijamin oleh mereka. <br /><br />Jadi, bangsa-bangsa Kristen menyesatkan bangsa-bangsa lain di dunia, bukan saja dengan pengertian yang salah tentang Putra Allah dan Penebusan dosa, melainkan pula dengan cita-cita mengejar-ngejar kebendaan secara membuta-tuli, dengan mengabaikan sama sekali nilai-nilai hidup yang lebih tinggi. Oleh karena itu, dalam Hadits, mereka diberi nama Dajjal, atau penipu ulung.<br /><br />wassalamm...<br /><br />tunggu sambungan bab kisah dajjal pada n3 seterusnya.</span>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-9512892168285706932010-03-28T02:31:00.009+08:002010-03-30T23:23:13.530+08:00Mutiara Kata<div style="TEXT-ALIGN: center"> <span style="font-family:georgia;"><span style="COLOR: rgb(102,0,204); FONT-STYLE: italicfont-size:130%;" >Jika cinta sudah bicara</span></span><br />*<br />*<br />*<br /><span style="font-family:georgia;"><span style="COLOR: rgb(153,51,153)">Jika kita mencintai seseorang, kita akan senantiasa mendoakannya walaupun dia tidak berada disisi kita, walaupun dia jauh dari pandangan kita.</span></span><br />*<br />*<br />*<br /><span style="font-family:georgia;"><span style="COLOR: rgb(153,51,153)">Tuhan menganugerahkan kita dua kaki untuk berjalan, dua tangan untuk memegang, dua telinga untuk mendengar dan dua mata untuk melihat.</span></span><br /><span class="fullpost">*<br />*<br />*<br /><span style="font-family:georgia;"><span style="COLOR: rgb(153,51,153)">Tetapi mengapa Tuhan hanya menganugerahkan sekeping hati pada kita ? Karana Tuhan telah memberikan sekeping lagi hati pada seseorang untuk kita mencarinya. Itulah Cinta,</span></span><br />*<br />*<br />*<br /><span style="font-family:georgia;"><span class="fullpost" style="COLOR: rgb(153,51,153)">Jangan sesekali mengucapkan selamat tinggal jika kamu masih mahu mencuba. Jangan sesekali menyerah jika kamu masih merasa sanggup. Jangan sesekali mengatakan kamu tidak mencintainya lagi, jika kamu masih tidak dapat melupakannya.</span></span><br />*<br />*<br />*<br /><span style="font-family:georgia;"><span class="fullpost" style="COLOR: rgb(153,51,153)">Cinta datang kepada orang yang masih mempunyai harapan, walaupun mereka telah dikecewakan. Kepada mereka yang masih percaya, walaupun mereka telah dikhianati. Kepada mereka yang masih ingin mencintai, walaupun mereka telah disakiti sebelumnya dan Kepada mereka yang mempunyai keberanian dan keyakinan untuk membangunkan kembali kepercayaan.</span></span><br />*<br />*<br />*<br /><span style="font-family:georgia;"><span class="fullpost" style="COLOR: rgb(153,51,153)">Jangan simpan kata-kata cinta pada orang yang tersayang sehingga dia meninggal dunia lantaran akhirnya kamu terpaksa catatkan kata-kata cinta itu pada pusaranya. Sebaliknya ucapkan kata-kata cinta yang tersimpan dibenakmu itu sekarang selagi ada hayatnya.</span></span><br />*<br />*<br />*<br /><span style="font-family:georgia;"><span class="fullpost" style="COLOR: rgb(153,51,153)">Mungkin Tuhan menginginkan kita bertemu dan bercinta dengan orang yang salah sebelum bertemu dengan orang yang tepat, kita harus mengerti bagaimana untuk berterimakasih atas karunia tersebut.</span></span><br />*<br />*<br />*<br /><span style="font-family:georgia;"><span class="fullpost" style="COLOR: rgb(153,51,153)">Cinta dapat mengubah pahit menjadi manis, debu beralih emas, keruh menjadi bening, sakit menjadi sembuh,penjara menjadi telaga, derita menjadi nikmat dan kemarahan menjadi rahmat.</span></span><br />*<br />*<br />*<br /><span style="COLOR: rgb(204,51,204);font-family:georgia;" ><span class="fullpost" style="COLOR: rgb(153,51,153)">Sungguh menyakitkan mencintai seseorang yang tidak mencintaimu, tetapi lebih menyakitkan adalah mencintai seseorang dan kamu tidak pernah memiliki keberanian untuk menyatakan cintamu kepadanya.</span></span></div></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-58150837369176086.post-75265681352140038822010-03-27T00:09:00.003+08:002010-03-27T00:13:11.592+08:00TAHUKAH ANDA?Assalamu’alaikum wrt.wbh<br />Saudara-saudara budiman,<br /><br />Tahukah saudara? Semenjak Nabi Adam terkeluar dari syurga akibat tipu daya iblis, beliau menangis selama 300 tahun. Nabi Adam tidak mengangkat kepalanya ke langit kerana terlampau malu kepada Allah swt.<br /><br />Beliau sujud di atas gunung selama seratus tahun. Kemudian menangis lagi sehingga air matanya mengalir di jurang Serantip. Dari air mata Nabi Adam itu Allah tumbuhkan pohon kayu manis dan pokok cengkih.<br /><br /><span class="fullpost">Beberapa ekor burung telah meminum air mata beliau.Burung itu berkata, "Sedap sungguh air ini."Nabi Adam terdengar kata-kata burung tersebut.Beliau menyangka burung itu sengaja mengejeknya keranaperbuatan derhakanya kepada Allah.<br /><br />Ini membuatkan Nabi Adam semakin hebat menangis.Akhirnya Allah telah menyampaikan wahyu yang bermaksud, "Hai Adam, sesungguhnya aku belum pernah menciptakan air minum yang lebih lazat dan hebat dari air mata taubatmu itu."<br /><br />Apa Yang Akan Ditanya:<br /><br />• Dalam sehari ada 24 jam.?<br />• Dalam sejam manusia bernafas sebanyak 4320 kali.<br />• Dalam setiap kali bernafas Allah akan tanya dua perkara semasa nafas keluar dan masuk. Pertanyaan itu ialah, "Apa perbuatan yang kita lakukan semasa nafas itu keluar dan masuk ?<br /><br />Tiga Cahaya Di Hari Kiamat<br /><br />Di hari kiamat ada tiga cahaya yang berlainan:<br />• Cahaya yang pertama seperti bintang-bintang.<br />• Cahaya yang kedua seperti cahaya bulan.<br />• Cahaya yang ketiga seperti cahaya matahari<br />.<br />Apabila ditanya cahaya apakah ini? Lalu dijawab:<br /><br />"Cahaya yang pertama ialah cahaya wajah-wajah manusia yang ketika di dunia, mereka akan meninggalkan pekerjaan dan terus bersuci dan mengambil air sembahyang apabila terdengar azan.<br /><br />Yang kedua ialah cahaya wajah mereka yang mengambil air sembahyang sebelum azan.<br /><br />Cahaya yang ketiga ialah cahaya mereka seperti matahari. Mereka di dunia sudah bersiap sedia di dalam masjid sebelum azan lagi."<br /><br />Kala Jengking Neraka<br /><br />Di hari kiamat akan keluar seekor binatang dari neraka jahanam yang bernama "Huraisy" berasal dari anak kala<br />jengking. Besarnya Huraisy ini dari timur hingga ke barat. Panjangnya pula seperti jarak langit dan bumi.<br /><br />Malaikat Jibril bertanya : "Hai Huraisy! Engkau hendak ke mana dan siapa yang kau cari?" Huraisy pun menjawab, "Aku mahu mencari lima orang.<br /><br />Pertama, orang yang meninggalkan sembahyang.<br />Kedua, orang yang tidak mahu keluarkan zakat.<br />Ketiga, orang yang derhaka kepada ibubapanya.<br />Keempat, orang yang bercakap tentang dunia di dalam masjid.<br />Kelima, orang yang suka minum arak."<br /><br />Sekian untuk dijadikan renungan kita bersama.Wassalam.</span>Unknownnoreply@blogger.com0